大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于滄江研學(xué)營(yíng)地照片的問題,于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹滄江研學(xué)營(yíng)地照片的解答,讓我們一起看看吧。
關(guān)于平仄的事.我不會(huì)寫詩、但還愛寫詩、就是寫出來也是東一句西一句,、可我對(duì)平仄很、別妞、有它總覺得不順耳、也不順眼、陰陽怪氣的、可現(xiàn)在多數(shù)人都講究這個(gè)玩應(yīng)、如沒它其詩的含意可能更高,
為什么讀詩的人更在意平仄,這是因?yàn)榕杂^者清,詩人寫詩時(shí)一個(gè)失誤失替了讀者卻一目了然。所以寫詩時(shí)必須遵循格律,同時(shí)也要有意境。這是寫詩的起碼常識(shí)。讀詩的人當(dāng)然喜歡好詩,所以更在意平仄。
野狐試答
題主好,你的問題描述一個(gè)現(xiàn)象,我們?cè)陬^條中可以看到很多讀者,在讀古詩的時(shí)候常在評(píng)論里說這首詩不和律,那個(gè)地方平仄不合適等,就這個(gè)問題和詩的格律我很高興和你交流一下。
詩歌、詩歌,詩在產(chǎn)生的時(shí)候就是用來唱的,它必然有節(jié)奏和韻律,這也是中國(guó)詩歌的本質(zhì)特色。格律是詩歌的格式和音律,詩歌都存在格律問題。近體詩在格律方面有著嚴(yán)格的要求和限制,所以一般說格律只是指近體詩的格律。
近體詩以五七言律詩為主,兼及五七言絕句、排律。格律就是“格”和“律”,“格”主要指對(duì)仗、字?jǐn)?shù),八句四聯(lián),頷聯(lián)、頸聯(lián)要求對(duì)仗,字?jǐn)?shù)固定為40和56,絕句又叫截句,律詩的一半,要求同律詩。格還包括起承傳合,甚至有格調(diào)要求,打油詩和律都不能算數(shù)的,因?yàn)楦裾{(diào)不夠?!奥伞敝饕怯庙嵑推截茊栴},屬于音律方面的要求,很具體細(xì)碎,不具體展開了,有興趣自己網(wǎng)上可以查看。
任何藝術(shù)都有形式和內(nèi)容兩個(gè)方面,任何藝術(shù)的形式都是服務(wù)于內(nèi)容的。就是在唐代很多詩人也會(huì)出格、出律的,崔顥的《黃鶴樓》因?yàn)槌龈穸山^唱,出律的詩就更多了??瓶疾怀雎删秃?,涉及前程問題,平時(shí)抒發(fā)情感,古人也不會(huì)那樣死板地削足適履,玉有瑕,有瑕才是玉。
形式強(qiáng)調(diào)過頭必然會(huì)傷害內(nèi)容。在大講格律的唐宋,為什么古體詩依然很盛行,就是它的限制沒有律詩那樣嚴(yán)格,李白的成就主要在樂府歌行體,就是他不喜歡約束。當(dāng)然也有不少人喜歡在這方面展示才能,李賀愿意把自己寫到吐血,他高興這樣,也沒啥不好。
現(xiàn)在寫古詩,我覺得還是寫古體詩為好,既有古味、古趣,又沒有太多的束縛。再說古音和現(xiàn)在的音在很多字上面早已不同了,按古代還是現(xiàn)代的呀,多累呀。平仄就那幾種固定格式不憋屈嗎?要是音樂的1/2/3/4/5/6/7也排成幾個(gè)固定的格式,像律詩一樣,那音樂還有生命力嗎?
在頭條里對(duì)聯(lián)作詩純屬屬娛樂,消磨時(shí)間,頭條里人才眾多,學(xué)識(shí)淵博各出奇招,為人們經(jīng)驗(yàn)交流作出了巨大貢獻(xiàn),古代詩人作家為后代留下了很多優(yōu)秀作品,豐富的寫作經(jīng)驗(yàn),有很多能人老師都繼承下來了,也仿效古人寫了很多古詩與現(xiàn)代詩,解放后取締了科考制度,棍據(jù)新的時(shí)代學(xué)的文化知識(shí)多又廣,古今中西文化結(jié)合多元化,古詩對(duì)聯(lián)等很多的傳統(tǒng)文化都淡化了,對(duì)于寫詩平仄這些很多新教師都無法去理解去再傳授給學(xué)生,現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)化效益時(shí)代,只是大家在空余時(shí)間玩玩手機(jī)頭條,長(zhǎng)一點(diǎn)的文章很少人看,只有趕時(shí)毛的娛樂圈有人喜歡,寫詩作對(duì)又費(fèi)時(shí)又動(dòng)腦很少人參與,都是為了興趣去打一些插邊球!
內(nèi)行看訣竅,外觀奏熱鬧。
書洎淵廣奧,全是水上漂。
學(xué)海有波濤,小心才為妙。
你若功夫深,學(xué)海去撈針。
辦事太死板,與時(shí)難俱進(jìn)。
莫要揭人短,搖船過也行。
八仙同過海,各顯各才能。
你真有神通,多教徒兒孫。
詩詞作貢獻(xiàn),培養(yǎng)接班人。
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