大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于北京研學(xué)外交官的問題，于是小編就整理了3個相關(guān)介紹北京研學(xué)外交官的解答，讓我們一起看看吧。

大家覺得家庭條件、父母受教育程度對一個人的發(fā)展重要嗎？

環(huán)境的影響巨大。家里條件好的，從小就是馬術(shù)，高爾夫。眼界開闊?，F(xiàn)在寒門出貴子真的不容易，當(dāng)然也有。但相比福門出貴子，寒門雖然不易，但我們?nèi)似罚滦泻?，那將來差不了?/p>

大家覺得家庭條件、父母受教育程度對一個人的發(fā)展重要嗎？

這個問題，我可以說并不是很重要。

不可否認(rèn)，良好的家庭條件、以及父母也具有較高的教育程度，對一個人的發(fā)展是有良好的促進(jìn)作用。一個人的成長，離不開家庭教育，而父母受教育程度高的話，對于孩子的家庭教育是有其先天的優(yōu)勢，而良好的家庭條件也能為孩子的發(fā)展創(chuàng)造先天的有利條件。但是，這些并不是全部。

一個人的成長受到家庭教育、學(xué)校教育、社會教育的影響。有的孩子在家庭條件很差的情況下，他一樣能夠成才。有的孩子，不管是家庭條件，還是父母的學(xué)歷都令人羨慕，但是未必其就能夠成功。像前些年一位著名的歌唱家的孩子李某某，不用我多說，大家也知道是誰了，他不是也進(jìn)了監(jiān)獄。還有這樣坑爹的孩子也是不少的。

一個人的發(fā)展，除了背景原因，更主要的是自己的努力奮斗。要叫醒一個裝睡的人，你永遠(yuǎn)也無法叫醒他，一樣的道理。如果你不自己努力，誰也無法讓你能夠走向最后的成功。因此，一個的發(fā)展還需靠自身的才學(xué)，自己的努力，自己的際遇……這些因素決定著一個能發(fā)展的程度。

所以，我覺得一個人的發(fā)展，家庭條件，父母受教育程度雖有影響，但并不是決定因素。也可以這樣說，家庭條件、父母受教育程度對一個人的發(fā)展并不是很重要。

通常來說，家庭對孩子的影響是非常大的。如果父母的自身素養(yǎng)高，會潛移默化的影響著孩子。俗話說，身教重于言教。

但是如果不是和睦的家庭，父母以自己為標(biāo)準(zhǔn)要求孩子，苛刻的要求會對孩子形成壓力，有時也是事得其反的，

大家好，我是教育創(chuàng)作者曉曉靜兒，我來回答下這個問題。

美好未來

家庭條件和家長受教育程度對一個人的發(fā)展至關(guān)重要，這要分兩個方面來看，

第一，家庭條件好，父母受教育程度高，家長的見識和格局就不同。有句話說的好，家長的格局決定孩子的未來。再給孩子規(guī)劃學(xué)習(xí)時，家長都能從長遠(yuǎn)考慮，給孩子規(guī)劃更好的未來計劃，經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚，家長在教育孩子的投入方面，更加的舍得投入時間和經(jīng)費(fèi)。這樣一來，對孩子的發(fā)展會更有益處。

第二，家庭條件好，父母受教育程度高，家長會更加多元的要求孩子的發(fā)展。比如特別有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的家長，可以不用讓孩子那么苦，不會苦苦逼著孩子學(xué)習(xí)，在國內(nèi)參加高考讀大學(xué)，會考慮讓孩子去國外讀大學(xué)或者研究生，孩子未來的發(fā)展道路會更加的寬廣些。

規(guī)劃未來

第三，父母受教育高，指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)方面也會更有知識基礎(chǔ)，可以隨時很好的教孩子學(xué)習(xí)及其它方面的發(fā)展。

第四，父母家庭條件好，受教育程度高，家庭居住的環(huán)境好，鄰居的圈子也會高級，孩子讀書的學(xué)校也會好些，孩子的同學(xué)圈子就好，加之家長的人脈圈子更廣、更高層次的圈子，這些都有利于孩子未來孩子走上社會的發(fā)展。

良好的圈子

總之，我認(rèn)為家庭條件好，家長受教育好，對一個人的發(fā)展很有幫助。

中學(xué)生需不需要如此費(fèi)心的學(xué)文言文，為什么？

中學(xué)生需要學(xué)習(xí)古漢語，而且現(xiàn)在古漢語在中學(xué)課本里占比并不大，因此學(xué)起來沒有多大困難。

學(xué)習(xí)古漢語的意義

1，中學(xué)課本里選讀的內(nèi)容基本是經(jīng)過歷史證明了的有實(shí)際意義的經(jīng)典。《賣炭翁》，《賣油翁》，《醉翁亭記》等等，還有一些詩詞歌賦，都是名家名著，有很大的社會意義，非常值得傳承。

2，文化的傳承通過經(jīng)典的學(xué)習(xí)是必由之路，家庭環(huán)境，社會氛圍三者缺一不可。而經(jīng)典的學(xué)習(xí)更為重要。

學(xué)習(xí)古漢語的現(xiàn)狀

1，現(xiàn)在普遍的方法就是學(xué)校課本教育模式，而且一直在多少問題上有爭議。有興趣學(xué)習(xí)的認(rèn)為很輕松，不感興趣的又頭疼。況且，教學(xué)模式也是灌輸式為主。

2，外圍的文化輸入影響著我們自生的文化學(xué)習(xí)傳承，這是一個社會問題，需要整體重視解決。

3，快餐式的學(xué)習(xí)及閱讀習(xí)慣影響經(jīng)典的學(xué)習(xí)傳承?，F(xiàn)在的人已很難靜下心來與古人對話，學(xué)習(xí)這個世界上唯一沒有斷代的偉大中華文化。更多的是消遣性的娛樂內(nèi)容，一笑而過，淺層次的消化吸收。

一點(diǎn)建議

1，氛圍的再營造，大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。

2，從小做起，單靠幾個國學(xué)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)是不行了。

3，應(yīng)上升到國家層面，有具體的實(shí)施方案規(guī)劃，是一項(xiàng)全民運(yùn)動。

4，中華民族價值體系的重樹必須靠傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

歡迎批評指正，學(xué)習(xí)交流。

中學(xué)生是祖國的花朵，民族的希望，未來新時代的開拓者和創(chuàng)建者。他們朝氣蓬勃，聰慧機(jī)敏，像東升的旭日，充滿了生機(jī)和希望。 中學(xué)生正是人生最美好的時期，也正是最容易接受新知識新思想的最佳階段。為了解我們悠久的歷史和燦爛的文化。中學(xué)生完全有必要下功夫去學(xué)習(xí)文言文。文言文的內(nèi)容豐富多彩，其涵蓋的思想博大精深。是我們?nèi)祟愓Z言最奧妙的精髓。文言文的句子十分優(yōu)美，寫法繁多復(fù)雜，但無一不是作者反復(fù)構(gòu)思，千錘百煉的語言精華。它反映了作者的心聲和希望，企盼與吶喊。文言文有許多佳作，雖流經(jīng)千年猶經(jīng)久不衰，至今讀來仍韻味優(yōu)美，回味無窮，可見它的魅力和影響是何等的巨大與突出。 文言文語句干練豐逸，有它獨(dú)特的魅力與神韻。在我們古時社會發(fā)展的不同時期，都有其當(dāng)代著名的佳篇和代表作。不同時期的作品，都反映了不同的社會風(fēng)貌和政治格局。 因此，中學(xué)生大有必要學(xué)習(xí)文言文。這樣既豐富了知識，開闊了思想，也知道了我們的歷史是何等的久遠(yuǎn)燦爛！易于培養(yǎng)他們的民族情懷和愛國精神。謝謝大家！[玫瑰][玫瑰]

中學(xué)生不僅要學(xué)文言文，而且應(yīng)該學(xué)好文言文。

文言文凝聚了中華上下五千年的群體智慧，是前人留給后世的無比珍貴的文化遺產(chǎn)?？梢哉f，沒有文言文，就沒有白話文。

中華文化，源遠(yuǎn)流長，在歷史的長河中，文言文記載著我們 祖先在哲學(xué)、政治、科學(xué)、文藝、醫(yī)學(xué)、地理乃至教育等諸多方面的最高成就，是先人智慧和心血的結(jié)晶。歷朝歷代的英才仕子、達(dá)官貴人無不熟讀諸子百家、四書五經(jīng)?，F(xiàn)如今許多的知識分子也對國學(xué)經(jīng)典愛不釋手。

學(xué)好文言文，不僅可以通過閱讀古文了解歷史，拓寬知識面，培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)，提高語言表達(dá)能力和寫作水平，還能提高古文與古詩詞的閱讀鑒賞能力，達(dá)到汲取精華，去其糟粕的目的，可以明辨是非，修身養(yǎng)性，不斷提高自身綜合素質(zhì)，使自己成為一名充滿書生意氣的優(yōu)秀學(xué)生。

圖片來自網(wǎng)絡(luò)。

這個問題個人以為必須學(xué)。其實(shí)這里頭有幾點(diǎn)原因，我們可以分析以下。

首先，如果小中學(xué)生不學(xué)點(diǎn)古文知識，那么到了大學(xué)，他肯定對一些古文知識仍不太懂，除了一些常課外讀古籍的個別人，可若是課本不教，功利化的時代，又有多少人愛去讀古文，應(yīng)當(dāng)幾乎沒有。

有人可能要說了，不懂就不懂，古文對我們生活來說有意義么?沒古文我們照樣生活，說不定生活的更好呢!

其實(shí)錯了，首先不懂古文，歷史無從借鑒，而中國許多傳世著作也不將傳世，中國文學(xué)便會成為無根之木，無源之水。

中國五千年文明發(fā)展，則無脈絡(luò)可尋，一些優(yōu)秀道德文明傳統(tǒng)也將消失。

這對中華文明繼往傳承來說，無疑于戰(zhàn)略性毀滅。

我們今天的一些文明文化也找不到支點(diǎn)。

最終會出現(xiàn)文明消失，今文無序的狀態(tài)。

因?yàn)橹袊S多德育教化都一朝朝一代代古文著說，延續(xù)下來。

今人若不懂古文，五千年沉淀積累這一切，自然蕩然無存。

不知道“寒門難出貴子”這句話究竟該如何理解，作為農(nóng)村人的我，是不是我的孩子已經(jīng)輸了？

您好，我是“快樂庭院”主創(chuàng)黑豆老末兒。

“寒門難出貴子”這句話廣泛流傳，但是這句話在任何時代都只是一種現(xiàn)象的存在。一般人從功利性的層面理解比較多：

貧窮家庭或者極為普通家庭的孩子，通過自己努力考上了某名牌大學(xué)（在古代就是科舉考中了，做了大官，光宗耀祖了），成為了全家的驕傲和自豪，其實(shí)到這個時候還不應(yīng)算完，畢竟還有未來呢。

從物質(zhì)的這個層面上來說看，這種現(xiàn)象任何時代都會有。

拋開這么功利的想法，換一個角度理解“貴”這個字，也和功利性的比較有相同之處：寒門與否，都會有“貴”子，或者不肖之子。

他人眼中的“貴”一般是比較物質(zhì)的，但是自己的生活一方面是物質(zhì)的，更多方面是精神上的。

舉幾個例子來說：

（圖片來自網(wǎng)絡(luò)）

1，

以前我們的觀念中，都是說寒門出貴子，窮人家的孩子早當(dāng)家。但現(xiàn)實(shí)中，好多現(xiàn)象已經(jīng)徹底顛覆了這句話。

于是便有人提出了“寒門難出貴子”的論斷。

以前我們的觀念中，一直認(rèn)為貧困家庭的孩子更懂事，更勤奮，更努力，更踏實(shí)。但真實(shí)狀況并不是這樣。貧寒家庭的孩子享受的教育資源太有限了。

在教育競爭激烈的當(dāng)下，貧寒家庭的孩子享受的教育條件極其的有限。人家家庭條件好的，把孩子送到最好的學(xué)校，享受最好的教育資源，節(jié)假日還能給孩子補(bǔ)習(xí)補(bǔ)課。而貧困家庭，則沒有能力給孩子創(chuàng)造這樣的學(xué)習(xí)條件。

而且不少貧困家庭家長的教育觀念和重視度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。他們對孩子的教育管理基本上都是散養(yǎng)式和放養(yǎng)式的，隨他而去，任其發(fā)。

另外，學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍也不太好。很多家庭條件不好的孩子，他們并沒有認(rèn)識到讀書的重要性。他們在一起，只是無知的風(fēng)玩，相互的消極影響，根本就把學(xué)習(xí)和讀書不當(dāng)一回事。

因?yàn)槭墉h(huán)境、條件、家庭和孩子自己身等多方面因素影響，很多貧困家庭孩子學(xué)業(yè)成績都不好，甚是還有一部分會早早輟學(xué)。

在不少貧困家庭孩子的意識里，并不認(rèn)為讀書才會有出息。在他們看來，讀書用處不大，大學(xué)生畢業(yè)找不到工作的人多的是，還不如外出打工掙錢比較實(shí)惠。

到此，以上就是小編對于北京研學(xué)外交官的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于北京研學(xué)外交官的3點(diǎn)解答對大家有用。