大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于研學(xué)后感開(kāi)頭結(jié)尾的問(wèn)題，于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹研學(xué)后感開(kāi)頭結(jié)尾的解答，讓我們一起看看吧。

馮白駒故居觀后感？

11月我們心懷激動(dòng)與好奇的心情，踏上了前往馮白駒故居的征程。

在路上我們有說(shuō)有笑，路途的景色也很美，在走路的過(guò)程中，我們不覺(jué)累更不覺(jué)得苦，相反，我們急追見(jiàn)到馮白駒將軍的那種急追的心情，早已淹沒(méi)了我們的疲憊。

在經(jīng)過(guò)一個(gè)多小時(shí)我們終于走到了，“馮白駒故居”。

在走進(jìn)故居大門的第一瞬間，我們看到一面墻，墻上寫著著“孤島奮戰(zhàn)，艱苫卓絕”。

在向里走。我們看到了描述馮白駒將軍一生的陳列室

二郎神廟讀后感？

《二郎神廟讀后感》

今天，我興致勃勃地來(lái)到了小桔燈，你知道我為什么這么開(kāi)心嗎？告訴你吧，今天我們我們要去游玩二郎神廟。在老師的帶領(lǐng)下我們上了校車。

到了二郎神廟，我們首先看見(jiàn)的是“二郎神廟文化景區(qū)”這幾個(gè)大字在陽(yáng)光的照耀下金光閃閃，真是美極了！

我們進(jìn)入了廟里，先來(lái)到了“真君殿”。我們和老師進(jìn)去一看。啊，真是雄偉??！巨大的二郎神像旁邊站著一只哮天犬，手里有一根三尖二刃槍，好不威武。

參觀完了“真君殿”，我們又去下一站“慈孝閣”。庭前的兩排樹(shù)木像兩排士兵在守衛(wèi)著高大雄偉的慈孝閣。傳說(shuō)：玉帝把二郎神的母親壓在了桃山之下。二郎神不畏艱難，終于劈開(kāi)了桃山，救出了母親?？纯炊缮穸嗝从行⑿模倏纯次移綍r(shí)對(duì)媽媽的態(tài)度，我心里感到十分慚愧。

后來(lái)我們又游玩了“斬蛟臺(tái)”“二圣斗士變園”......

該走了，我戀戀不舍地離開(kāi)了二郎神廟。

預(yù)計(jì)疫情過(guò)后景區(qū)多久可以營(yíng)業(yè)？營(yíng)業(yè)后有多久的恢復(fù)期？

作為自駕游旅行者，受此次疫情影響，也暫停了旅行，也很關(guān)心疫情對(duì)旅游業(yè)的影響情況。各大景區(qū)紛紛關(guān)閉，相信此次疫情對(duì)旅游業(yè)的沖擊也非常大。

好消息是，目前各地防控措施得到很好的效果，浙江江蘇江西等省份的景區(qū)都開(kāi)始陸續(xù)開(kāi)放，相信其他地區(qū)的景區(qū)也會(huì)在近期緊接著開(kāi)放。

但是，開(kāi)放不意味著完全恢復(fù)，

1. 從景區(qū)來(lái)說(shuō)：還需要繼續(xù)加強(qiáng)防疫措施，拿杭州西湖為例，雖然已經(jīng)開(kāi)放，但是實(shí)行了一系列的政策：如實(shí)名購(gòu)票，無(wú)現(xiàn)金支付，日接待量限制，測(cè)量體溫，佩戴口罩等等
   

2. 從旅游者來(lái)說(shuō)：目前大部分人還在居家自我隔離中或者抓緊復(fù)工復(fù)業(yè)中，不但還沒(méi)有從疫情的緊張氣氛中緩和過(guò)來(lái)，而且也不一定有這個(gè)閑情去游覽。偶爾有一些可能是在家憋壞了出去暫時(shí)逛下。
   
3. 以我個(gè)人來(lái)說(shuō)：雖然目前景點(diǎn)陸續(xù)開(kāi)放，雖然也比較有時(shí)間，但是還是不敢輕易隨意去景點(diǎn)游玩的。這個(gè)時(shí)候的想法還是能避免就避免，能不出門還是先不出門，等確定疫情結(jié)束后再玩也不遲。

所以總體來(lái)說(shuō)，恢復(fù)可能還需要一段時(shí)間，尤其旅游業(yè)這種非剛需產(chǎn)業(yè)，什么時(shí)候疫情真正結(jié)束什么時(shí)候才有可能真正恢復(fù)。

不過(guò)，相信不會(huì)太久，全國(guó)除武漢外，新增病例已經(jīng)很少，等大家忙過(guò)這陣，也許五一假期或者暑假，大家壓抑了很久的旅游需求就會(huì)爆發(fā)，那時(shí)候，希望旅游業(yè)各從業(yè)人員都能準(zhǔn)備好迎接這波人流。

感謝邀請(qǐng)回答問(wèn)題，我是北戴河旅游豆豆，希望我的回答能有所幫助：

就景區(qū)而言，著名的名勝古跡，著名的名山大川，著名的博物館等著名的景區(qū)在疫情結(jié)束之后，將很快恢復(fù)正常。而那些不為人知的或少有人知的新建景區(qū)，將恢復(fù)較慢，甚至從此一蹶不振

你好！我是做景區(qū)的。

新年各行各業(yè)都遇到了疫情。最近群里旅游行業(yè)的朋友也都擔(dān)心，疫情對(duì)開(kāi)春旅游業(yè)的沖擊。歸納起來(lái)看法如下：

1.這次疫情對(duì)旅游業(yè)的隔離影響，可能會(huì)持續(xù)到4月中旬至4月末。

2.行業(yè)所內(nèi)有人，對(duì)五一期間旅游業(yè)的啟動(dòng)保和復(fù)蘇持樂(lè)觀態(tài)度。

3.疫情過(guò)后，自駕游的形式可能會(huì)有所上升；傳統(tǒng)的聚集式跟團(tuán)游會(huì)略有下降。

4.傳統(tǒng)的人擠人的大景區(qū)，可能會(huì)不再受青睞，從而轉(zhuǎn)向于小眾化新興的，偏遠(yuǎn)的，有文化特色的景點(diǎn)。

5.崇尚文化旅游的同時(shí)，人們也會(huì)更多的關(guān)注于健康游。文化餐飲和健康餐飲成為旅游行業(yè)的響亮招牌。

最后關(guān)于疫情何時(shí)結(jié)束，我們要等待官方宣布。不傳謠不信謠，在家積極做好室內(nèi)運(yùn)動(dòng)，為下一次的旅游儲(chǔ)備充足的體能。

在新冠肺炎疫情影響下，我國(guó)旅游業(yè)遭受重創(chuàng)?？芍^旅游業(yè)目前正經(jīng)歷著一場(chǎng)寒冬：景區(qū)關(guān)閉、旅游從業(yè)人員“待業(yè)”在家，旅行社關(guān)閉……。這個(gè)畫面很熟悉，在03年非典的時(shí)候，旅游行業(yè)也一度按下“暫停鍵”。

疫情過(guò)后，景區(qū)多久可以營(yíng)業(yè)，以及恢復(fù)期有多久？參考非典疫情，可見(jiàn)一二。非典疫情最早是在02年11月在廣東順德發(fā)生的，當(dāng)時(shí)也正值春運(yùn)，大量人口流動(dòng)，導(dǎo)致疫情擴(kuò)散，爆發(fā)。大概到03年7月份，非典結(jié)束。從開(kāi)始發(fā)生到結(jié)束，過(guò)程整整持續(xù)了8個(gè)月！

警報(bào)解除，景區(qū)就可以陸陸續(xù)續(xù)營(yíng)業(yè)了，至于營(yíng)業(yè)時(shí)間，視疫情影響，各地是不一樣的。比如非典時(shí)期，海南大概5月份已營(yíng)業(yè)，陜西在6月恢復(fù)營(yíng)業(yè)。由于防控疫情需要避免人口大規(guī)模流動(dòng)和聚集，因此即便疫情過(guò)后，旅游業(yè)復(fù)蘇時(shí)間相比第一、第二產(chǎn)業(yè)時(shí)間也更久。數(shù)據(jù)顯示，2003年6月，非典疫情得到有效控制后，三季度第一、二產(chǎn)業(yè)均迅速回暖，較二季度回升1.6和1.9個(gè)百分點(diǎn)，但第三產(chǎn)業(yè)仍持續(xù)低迷，直至2003年四季度才明顯回暖。

不過(guò)，非典的數(shù)據(jù)也僅僅是一個(gè)參考，相較于非典疫情，新冠疫情有傳染性更大更迅速這個(gè)特點(diǎn)。因此，景區(qū)恢復(fù)營(yíng)業(yè)的時(shí)間可能會(huì)稍延遲一些。除非疫苗得到推廣，尋找到治療病情的藥物。

據(jù)鐘南山院士判斷，新冠肺炎疫情可能在4月前結(jié)束。那么很有可能，除武漢等重災(zāi)區(qū)，其它地方景區(qū)會(huì)在4、5月份左右陸續(xù)營(yíng)業(yè)。至于營(yíng)業(yè)后有多久的恢復(fù)期，這也是要視情況而言的。這些因素包括：政策、氣候、景區(qū)營(yíng)銷、突發(fā)事件等。

希望此次疫情盡快過(guò)去，冬天總會(huì)過(guò)去，靜候春天來(lái)臨。

練習(xí)毛筆行書有什么好的字帖推薦？

行書的字帖有很多，經(jīng)過(guò)歷史驗(yàn)證的，大家都在學(xué)習(xí)的就是好的。可以根據(jù)自己的喜好進(jìn)行選擇：

性格平和的，可以選擇王羲之，趙孟頫，李邕一路。

性格大氣的，可以選擇黃庭堅(jiān)，王鐸等。

有點(diǎn)小怪異的，可以選擇米芾，張瑞圖等。

主要還是自己喜歡哦，又切合你的風(fēng)格。

【麓風(fēng)軒】書法公益課堂，今日分享書法學(xué)習(xí)資源——

關(guān)于毛筆行書的取法，建議取法二王一路，當(dāng)然從“取法乎上”的角度考慮，直接取法王羲之為佳，因?yàn)楹笫烂倚袝旧隙加型豸酥挠白印?/p>

今日推薦的是王羲之《興福寺半截碑》，此碑為集王書十大家之一，其名聲僅次于唐懷仁集王書《圣教序》，其實(shí)古人認(rèn)為它比《圣教序》更加傳神。

據(jù)說(shuō)，唐代懷仁和尚等人花20余年時(shí)間集出王羲之《圣教序》以后，受到皇上的嘉獎(jiǎng)，一時(shí)集王字成風(fēng)。其中就有唐代興福寺僧人大雅等人又集了王羲之行書《鎮(zhèn)國(guó)大將軍吳文碑》（簡(jiǎn)稱《吳文碑》），721年（開(kāi)元九年）立于長(zhǎng)安，徐思忠等刻字。

后因不明原因沉睡地下幾個(gè)世紀(jì)，明萬(wàn)歷年間出土。因出土?xí)r僅存下半截，故稱“半截碑”。因只有半截，未受重視，長(zhǎng)期被棄置西安城南城隍廟中。后來(lái)一位叫王堯惠的人看見(jiàn)了，向當(dāng)時(shí)郡守報(bào)告，將該碑移至西安泮宮，方才名揚(yáng)于世，現(xiàn)該碑存西安碑林。

《興福寺半截碑》行氣流暢，摹刻精良，為研習(xí)王羲之書法之重要碑刻。后人推《圣教》為集王字第一，《興福寺半截碑》僅次于《圣教序》。其實(shí)，《興福寺半截碑》在很多地方優(yōu)越于《圣教序》，簡(jiǎn)單說(shuō)就是更加“傳神”。

謝謝邀請(qǐng)！前一段時(shí)間回答過(guò)一個(gè)類似問(wèn)題，再?gòu)?fù)制過(guò)來(lái)您看看，是否有幫助。

我認(rèn)為自古以來(lái)，行草、行楷，包括行書最好的還是王羲之的字，無(wú)論古今書法家怎樣創(chuàng)新，其實(shí)都沒(méi)有跳出王羲之的規(guī)范，建議學(xué)習(xí)行草、行楷書優(yōu)先選擇“二王”體系的字帖。

一、王羲之的行書是當(dāng)之無(wú)愧的行書之宗、天下第一，初學(xué)臨摹應(yīng)當(dāng)首選。

行書應(yīng)該是楷書和草書出現(xiàn)之后發(fā)展起來(lái)的書體，行楷則是介于行書和楷書之間的書體?？瑫谠谖簳x時(shí)期由隸書發(fā)生第二次隸變之后誕生的，這個(gè)時(shí)期正是王羲之書法最成熟的時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，王羲之的楷書、尤其是小楷達(dá)到了高峰，其行書也在草書和楷書的基礎(chǔ)上逐漸形成自己的風(fēng)格，《蘭亭序》就是在這個(gè)時(shí)期寫就的，唐太宗李世民視國(guó)珍寶，死后還要帶到墓中，他把《蘭亭序》譽(yù)為天下第一行書，也奠定了王羲之在中國(guó)書法文化史上的書圣地位。

王羲之的書法不僅是唐太宗推崇，他的楷書、行書、草書均被后世所臨習(xí)，其書風(fēng)遺韻一直延續(xù)到今天。

初學(xué)王羲之的行楷、行書和行草，建議從《圣教序》、《十七帖》和《蘭亭序》入手學(xué)習(xí)，尤其是《圣教序》可以作為入門書帖。

二、同時(shí)學(xué)習(xí)“二王”體系的書法名家行書，可以取得相輔相成的功效。

王羲之以后的書法大家，不少是傳承了他的書法風(fēng)格的，在筆法、結(jié)構(gòu)等方面同“王體”書法一脈相承。比如唐朝的歐陽(yáng)詢、元朝的趙孟頫等。

學(xué)習(xí)行楷書法，在學(xué)習(xí)王羲之的同時(shí)，兼學(xué)趙孟頫的書法也是不錯(cuò)的選擇。趙體楷書本身就帶有行書韻味，很多書家也稱他的楷書為行楷。如果要學(xué)趙氏行書，他的“秋聲賦”、“秋色賦”都很好，其他類似的墨跡書帖也很多，完全可以臨摹學(xué)習(xí)。

到此，以上就是小編對(duì)于研學(xué)后感開(kāi)頭結(jié)尾的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于研學(xué)后感開(kāi)頭結(jié)尾的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。