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羅村位于佛山市禪城區(qū),是一個(gè)充滿歷史和文化的地方。這里不僅可以找回“復(fù)古的詩(shī)意”,感受休閑慢行的藝術(shù)氣息,同時(shí),在那些古建筑里了解佛山的過去。比較有名的代表建筑有簡(jiǎn)氏住宅、龍?zhí)猎?shī)社、嫁娶屋等等。此外,羅南生態(tài)園也是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,這里有嶺南水鄉(xiāng)觀光、花卉觀賞、水果采摘、家庭親子、學(xué)生研學(xué)等多種活動(dòng)。對(duì)于喜歡探索和體驗(yàn)當(dāng)?shù)匚幕娜藖碚f,羅村絕對(duì)是一個(gè)不容錯(cuò)過的目的地。
佛山新八景:西樵疊翠(南海西樵山)、祖廟圣域(佛山祖廟)、清暉毓秀(順德清暉園)、古灶薪傳(禪城南風(fēng)古灶)、花海奇觀(順德花卉世界)、云水荷香(三水荷花世界)、皂幕凌云(高明皂幕山)、南國(guó)桃源(南海南國(guó)桃園)。 此外還有南海影視城、佛山市中山公園、順德西山廟 、順德寶林寺 、佛山梁園 、慶云洞 、劉傳紀(jì)念館、黃飛鴻武館、仁壽寺 、南海觀音寺、三水森林公園、梁?jiǎn)⒊示?、南海大旗頭村 、九江璜璣自然保護(hù)區(qū)、蘆苞祖廟、佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院、三水九道谷 、碧江蔭老園、千燈湖 、藹雯教育農(nóng)莊 、茶景園 、石灣美術(shù)陶瓷廠、順德碧江金樓、順德均安鎮(zhèn)碧桂園高爾夫球場(chǎng) 、君蘭高爾夫球場(chǎng) 、順德生態(tài)樂園、東華里、卡特賽車俱樂部、赤松黃大仙圣境 、佛山康有為故居、李小龍祖居、三水森林賽車俱樂部 、錦霞禪院 、飛霞洞、碧玉洞、龍濤灣森林動(dòng)感水城、順德牌坊、順峰公園 、順峰牌坊 、黃飛鴻紀(jì)念館、文塔公園、通濟(jì)橋、河宕舊墟遺址 、順德長(zhǎng)鹿農(nóng)莊 、云東海。
要知道《關(guān)雎》為何放在《詩(shī)經(jīng)》第一篇,首先得知道《關(guān)雎》寫的是什么。
“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑?!?是整部《詩(shī)經(jīng)》的開首第一篇《關(guān)雎》里的詩(shī)句。
《關(guān)雎》這首詩(shī),無(wú)疑是一首言情之作。以在河之洲的雎鳩起興,寫君子對(duì)淑女的追求。
那么這首詩(shī)寫的是什么樣人的愛情?
現(xiàn)代人們大多認(rèn)為《詩(shī)經(jīng)》里面的“風(fēng)雅頌”三部分,“國(guó)風(fēng)”是周代民歌,是勞動(dòng)人民的創(chuàng)作。其中的《關(guān)雎》是普通百姓追求愛情的詩(shī)歌。
筆者的看法如下:
君子,現(xiàn)代的詞義就是人格高尚,品行兼好的人。與人格卑鄙的小人相對(duì)。
但是在周朝,君子可不是這個(gè)含義。
孔子的“君子論”,說君子有九思,四不。許多人都知之甚詳。姑且不去說它。
我們來看看西周王朝“君子”究是何義。
《詩(shī)經(jīng)》為什么以一首愛情詩(shī)開篇?要解決這個(gè)疑惑,我們先要對(duì)《詩(shī)經(jīng)》成書作一番全面的了解。
作為我國(guó)文學(xué)史上最早的詩(shī)歌總集,本名為《詩(shī)》,又稱《詩(shī)三百》。其中共收錄了從西周初期到春秋中期五百多年間的三百零五篇詩(shī)歌。原本只是一本詩(shī)集,但自漢代開始,儒家學(xué)者認(rèn)為其還有“經(jīng)夫婦,成孝敬,厚人倫,美教化,移風(fēng)俗”等作用,便把它奉為經(jīng)學(xué)典籍,自此其名便易為《詩(shī)經(jīng)》或《詩(shī)教》,現(xiàn)代更廣泛的稱謂為《詩(shī)經(jīng)》。
“經(jīng)史子集”、《四書五經(jīng)》中的“經(jīng)”,都包含有《詩(shī)經(jīng)》。其總書目分為風(fēng)、雅、頌三大類,收錄詩(shī)歌內(nèi)容選材十分廣泛,包括農(nóng)業(yè)耕作,君臣宴飲,宗廟祭祀,戰(zhàn)爭(zhēng)徭役,天文星象,地方風(fēng)俗,婚姻愛情等內(nèi)容,幾乎涵蓋了社會(huì)生活的方方面面,所以是歷來儒士文人研學(xué)晉升的必修書目。
關(guān)雎
先秦:佚名
關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。
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