大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于田中賦研學(xué)游記的問題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹田中賦研學(xué)游記的解答，讓我們一起看看吧。

芷江受降紀(jì)念館是中國(guó)最早嗎？

目前國(guó)內(nèi)一共有180處國(guó)家級(jí)抗戰(zhàn)紀(jì)念設(shè)施和遺址，關(guān)于接受日軍投降的舊址有：芷江投降紀(jì)念館、富春日軍投降紀(jì)念館和南京投降簽字儀式舊址。按照投降時(shí)間算，最早的是芷江紀(jì)念館，按照建筑的建成時(shí)間算，最早的南京投降簽字儀式舊址。

一、1945年8月21日15點(diǎn)30分，受降儀式在芷江七里橋進(jìn)行。侵華日軍副總參謀長(zhǎng)今井武夫代表日本向中國(guó)陸軍總司令何應(yīng)欽投降。為了紀(jì)念芷江受降，執(zhí)政當(dāng)局撥款計(jì)劃建設(shè)“受降公園”，最后建成一座“受降紀(jì)念碑”。1985年新中國(guó)籌劃建成“受降紀(jì)念館”。芷江受降紀(jì)念館是國(guó)家二級(jí)博物館，全國(guó)中小學(xué)生研學(xué)實(shí)踐教育基地。全稱“中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利芷江受降舊址和紀(jì)念館”。是第一批國(guó)家級(jí)抗戰(zhàn)紀(jì)念設(shè)施和遺址。

二、1945年9月2日，侵華日軍總司令、戰(zhàn)犯岡村寧次代表日本向中華民國(guó)投降，9月9日在南京國(guó)民政府中央軍校禮堂簽署投降書?，F(xiàn)在全稱“中國(guó)戰(zhàn)區(qū)侵華日軍投降簽字儀式舊址”，位于東部戰(zhàn)區(qū)機(jī)關(guān)大院內(nèi)。舊址內(nèi)建筑建成于1929年3月，原為中央陸軍軍官學(xué)校校址。也是第一批國(guó)家級(jí)抗戰(zhàn)紀(jì)念設(shè)施和遺址。

三、1945年9月4日，中國(guó)韓德勤中將在富春市中秋村接受侵浙日軍的投降。1995年9月，富春市政府撥款修建舊址。是第二批國(guó)際級(jí)抗戰(zhàn)紀(jì)念設(shè)施和遺址。

芷江受降是指第二次世界大戰(zhàn)期間，侵華日軍正式投降之前，派出侵華日軍副總參謀長(zhǎng)今井武夫作為受降使節(jié)，在此地與中國(guó)陸軍相關(guān)高級(jí)參謀人員，商定日軍向中國(guó)軍民投降的所有事宜，并在日本投降時(shí)注意事項(xiàng)備忘錄上簽字。

圖：芷江受降紀(jì)念館

“芷江受降”標(biāo)志侵華日軍，開始同中國(guó)政府接觸，討論投降的具體細(xì)節(jié)，宣告了侵華日軍的徹底失敗，寫下了我國(guó)近代史上，抵御外敵入侵，第一次取得完全勝利的光輝一頁(yè)。

圖：芷江受降紀(jì)念館

隨后的9月9日，中國(guó)戰(zhàn)區(qū)范圍內(nèi)的侵華日軍，在南京中央軍校大禮堂，正式無條件投降。因洽降地點(diǎn)位于湖南省芷江縣城東的七里橋村磨溪口，史稱“芷江受降”，時(shí)間為1945年8月21日下午4時(shí)。選在芷江這個(gè)并不出名的地方商討投降細(xì)節(jié)主要原因是，芷江建有當(dāng)時(shí)的遠(yuǎn)東第二大軍用機(jī)場(chǎng)——芷江機(jī)場(chǎng)，并是保衛(wèi)陪都重慶的軍事重鎮(zhèn)，同時(shí)也是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得轉(zhuǎn)折性勝利的雪峰山會(huì)戰(zhàn)（即芷江保衛(wèi)戰(zhàn)）的戰(zhàn)略總部。

圖：芷江受降紀(jì)念館

為紀(jì)念這一重大歷史史實(shí)，1947年2月，國(guó)民政府在受降地建“受降紀(jì)念坊”一座，1985年，芷江縣人民政府報(bào)經(jīng)湖南省人民政府批準(zhǔn)修復(fù)開放。1995年擴(kuò)建、新建紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利展覽館。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利受降紀(jì)念館是“湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位”、“全省愛國(guó)主義教育基地”，1996年、1997年連續(xù)兩年被評(píng)為“湖南省最佳旅游景點(diǎn)”，蜚名海內(nèi)外。

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　受降紀(jì)念館為紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利50周年而建，建成于1995年，建筑面積1500平方米，造型獨(dú)特，氣勢(shì)磅礴?！　≈袊?guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利受降紀(jì)念館占地63畝，現(xiàn)為省級(jí)文物保護(hù)單位，全省愛國(guó)主義教育基地，全省最佳旅游景點(diǎn)。主要景點(diǎn)有凱旋門、受降紀(jì)念坊、受降堂、中國(guó)陸軍總司令部、何應(yīng)欽辦公舊址等。目前正實(shí)施紀(jì)念館第二期建設(shè)，新建一批反映八年抗戰(zhàn)歷史，紀(jì)念為國(guó)捐軀抗日英烈的景觀。目前準(zhǔn)備增設(shè)四大景點(diǎn)。景點(diǎn)之一，建造有巨型“V”字雕塑的和平廣場(chǎng)、受降紀(jì)念館記照壁及毛澤東題詞照壁等；景點(diǎn)之二,抗戰(zhàn)戰(zhàn)役戰(zhàn)術(shù)展示區(qū)，再現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)始于盧溝橋，終于七里橋，其中包括重大戰(zhàn)役的微縮景觀；再現(xiàn)我軍抗戰(zhàn)時(shí)繳獲的各種兵器裝備，日軍降使當(dāng)年乘座的降機(jī)降車；景點(diǎn)之三,受降紀(jì)念區(qū)，修復(fù)日軍降使及隨員住宅；中美空軍聯(lián)隊(duì)俱樂部、指揮塔，新建陳納德將軍紀(jì)念館；抗戰(zhàn)名將紀(jì)念館；和平永奠牌樓；受降堂全景畫館；景點(diǎn)之四，碑林區(qū)建300塊形狀各異的石碑，錯(cuò)落有致地形成一座長(zhǎng)城；石碑上將銘刻與抗戰(zhàn)受降有關(guān)的題詞和捐贈(zèng)者名單等。　　2003年9月，為迎接首屆“中國(guó)·芷江國(guó)際和平文化節(jié)”，對(duì)紀(jì)念館的陳展體例、陳展結(jié)構(gòu)進(jìn)行了全面革新，新增了327幅珍貴歷史資料圖片。把文物、文字、圖書、音像以及聲、光、電等展示手段有機(jī)地結(jié)合起來，被譽(yù)為國(guó)內(nèi)首家"抗戰(zhàn)勝利受降博覽窗"。該館上下兩層，設(shè)有“八年抗戰(zhàn)”、“中國(guó)受降”、“勿忘歷史”等展廳?！　∈芙导o(jì)念館館內(nèi)陳列是1995年為紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利50周年而布展的，館內(nèi)陳列的內(nèi)容及手段已十分落后，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到觀眾接受愛國(guó)主義教育的需求。針對(duì)這一情況，芷江受降紀(jì)念館抓住“中國(guó)芷江·國(guó)際和平文化節(jié)”這一契機(jī)，多方籌措資金，共投資80余萬(wàn)元對(duì)紀(jì)念館內(nèi)陳列及設(shè)施進(jìn)行全面更換。這次更換采用高新技術(shù)，突出聲、光、電一體化，堪稱省內(nèi)最為先進(jìn)的陳列布展，陳列內(nèi)容主要突出了勝利受降與和平這兩個(gè)主題，更加生動(dòng)真實(shí)地反映了歷史。

老子為啥要在函谷關(guān)寫《道德經(jīng)》？

《史記》記載老子過關(guān)，“至關(guān)”，并沒特指“函谷關(guān)”。

《史記老子韓非列傳》：老子俢道德，其學(xué)以自隱無名為務(wù)。居周久之，見周室之衰，乃遂去。至關(guān)，關(guān)令尹喜曰：“子將隱矣，強(qiáng)為我著書。” 于是老子乃著書上下篇五千餘言而去，莫知其所終。

“關(guān)令尹喜曰”，關(guān)，關(guān)口。令尹，官職。喜曰，高興地說。其意，關(guān)口官員尹喜高興地說。后世道教編出一個(gè)姓尹名喜，叫作“尹喜”的人，還騎著青牛過函谷關(guān)。

函谷關(guān)的關(guān)令尹喜,早聞老子大名,誠(chéng)心邀請(qǐng)老子在函谷關(guān)小駐,在尹喜的再三懇請(qǐng)下,老子著述5000字,西出函谷關(guān)而去,經(jīng)尹喜整理而成《道德經(jīng)》。

作為國(guó)家管理圖書的官吏，老子閱讀了大量的文獻(xiàn)典籍，在他管理圖書的若干年中，周王室日漸衰弱，老子決定離開東周，他的這一決定誕生了我國(guó)最早的哲學(xué)著作，老子在他的《道德經(jīng)》中說\\“言者不如知者默”，也就是說有智慧的人，必定是沉默寡言的，老子主張大智慧的人不說話，不寫文章，可是為什么老子自己卻寫了五千言的《道德經(jīng)》，這不是拿己之矛攻己之盾嗎？究竟是老子愚蠢還是另有智慧？

走出函谷關(guān)的老子，除了給人們留下一部《道德經(jīng)》外，再也沒有任何別的信息，直到現(xiàn)在，老子晚年究竟去了哪里，最后死在哪里，都是一個(gè)歷史之謎。而他的《道德經(jīng)》也像一部謎書一樣，讓后人有說不盡的話語(yǔ)空間，《道德經(jīng)》所闡述的道的精要人們未必全部理解。

《道德經(jīng)》不過五千言，卻涵蓋了很多妙義，告訴我們?cè)S多法則。幾千年前過去了，老子和他的《道德經(jīng)》一直活躍在我們身邊，有關(guān)老子的話題一直研究不完，解釋不盡，老子研究幾乎成了一個(gè)世界性的公共話題。

我本不想寫的，但是我還是怕很多人和我當(dāng)初一樣，抱著對(duì)文明的崇敬，相信一切留下來的解釋和記錄，我可以告訴你們不要再堅(jiān)持了。理由簡(jiǎn)單如下，激發(fā)思考，引導(dǎo)激發(fā)大家對(duì)此問題的結(jié)論。宋被元滅，明被清滅都是外族入侵，為了統(tǒng)治，必然污蔑前朝歷史，由此讓后人接受他們的能力和文化，所以國(guó)歷史宋明最后朝代都是寫的最差的……歷史很多人物為虛構(gòu)，老子，有生無死，出涵骨關(guān)就不見了，有文明說得道了……很多文明都是杜撰，為了什么目的不做討論，如果在看的各位能記得自己十幾年前所有的事，已經(jīng)很了不起了，如果幾百年以后的別人寫你自己今天都都回憶不出的故事，有多少可信度……大家結(jié)合理解理解……

紫氣東來三萬(wàn)里！西出函關(guān)五千年！問青牛誰(shuí)人騎去！有仙鶴天上飛來！老子的弟子同鄉(xiāng)學(xué)生徒第在函谷關(guān)任關(guān)令！洽巧老子途經(jīng)此地！關(guān)令尹喜大喜過望留下老師稍駐數(shù)日！并拜托老子留下墨寶刺教！老子欣然答應(yīng)并寫下人類有史以來第一部《道德真經(jīng)》！

到此，以上就是小編對(duì)于田中賦研學(xué)游記的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于田中賦研學(xué)游記的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。