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凹凸世界春節(jié)研學(xué)小報(bào) 凹凸世界暑假手抄報(bào)

大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于凹凸世界春節(jié)研學(xué)小報(bào)的問(wèn)題,于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹凹凸世界春節(jié)研學(xué)小報(bào)的解答,讓我們一起看看吧。

8k素描紙和8k圖畫(huà)紙哪個(gè)適合畫(huà)手抄報(bào)?

8K的素描紙比較適合手抄報(bào),因?yàn)?K的素描紙比8K的圖畫(huà)紙的話,這個(gè)素描紙它有一種凹凸感,你在你在某一個(gè)小部位進(jìn)行更加的涂抹的時(shí)候,能夠更加的細(xì)致,能夠看出來(lái)更加有立體感和一種生動(dòng)的感覺(jué),而8K的圖畫(huà)紙的話,你繪畫(huà)沒(méi)有一些點(diǎn)小布點(diǎn)的一個(gè)極詳細(xì)的一個(gè)繪畫(huà),但是如果沒(méi)有8K素描紙的話,用圖畫(huà)紙也可以用。

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蘋(píng)果名牛頓的由來(lái)?

這三個(gè)來(lái)源其實(shí)都來(lái)自牛頓本人,也就是說(shuō),“蘋(píng)果神話”確實(shí)是牛頓本人說(shuō)的。這個(gè)故事非常著名,幾乎家喻戶曉。如果你去劍橋大學(xué)訪問(wèn),一定能看到三一學(xué)院門(mén)口院子的草坪上種著一棵蘋(píng)果樹(shù),據(jù)說(shuō)那是從牛頓家鄉(xiāng)移植過(guò)來(lái)的。在1860年落成的牛津自然博物館里,牛頓雕像腳下也有一個(gè)蘋(píng)果。可見(jiàn),“蘋(píng)果神話”并不是街頭小報(bào)的八卦,而是學(xué)界認(rèn)可的。

牛頓這個(gè)名字的來(lái)歷,牛頓這個(gè)名字的來(lái)歷

最開(kāi)始的蘋(píng)果標(biāo)志是由羅·韋恩用鋼筆畫(huà)的,是牛頓在蘋(píng)果樹(shù)下思考而發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律的圖案,意思是蘋(píng)果的目標(biāo)和牛頓一樣致力于科技創(chuàng)新,但圖案太過(guò)復(fù)雜,沒(méi)多久就被放棄了。 后來(lái)經(jīng)過(guò)其他人的重新設(shè)計(jì),最終簡(jiǎn)化到一個(gè)被咬了一口的蘋(píng)果。而為了和西紅柿有所區(qū)別,還在這個(gè)蘋(píng)果上加了六條水平的彩色線條。 后來(lái)隨著蘋(píng)果產(chǎn)品的不斷變化蘋(píng)果標(biāo)志也不斷在被咬了一口的蘋(píng)果上變化。直到現(xiàn)在變成了扁平化風(fēng)格的無(wú)凹凸感純黑色Logo。

為什么宋朝的經(jīng)濟(jì)那么發(fā)達(dá)?

中國(guó)歷史上,每一個(gè)朝代都有它的特點(diǎn),一談到宋朝,人們首先會(huì)想到的,就是他的富有。那么宋朝到底富到什么程度呢?宋朝不僅出現(xiàn)了國(guó)際性的大都市,商業(yè)發(fā)達(dá),在唐朝時(shí)只有達(dá)官貴人才能穿的起的綾羅綢緞,宋朝大城市里的平民百姓、小商小販都能穿。宋朝用在軍隊(duì)上的裝備,成本是明朝的5倍之多。從人民生活水平,到膨脹的國(guó)庫(kù),宋朝都是一個(gè)大寫(xiě)的“富”。

那么北宋為何這么富?首先,宋朝的運(yùn)氣好。趙匡胤黃袍加身,沒(méi)費(fèi)一兵一卒,省下了大量人力物力財(cái)力。而且,后周的皇帝柴榮和郭威,都是重視經(jīng)濟(jì)的明君。趙匡胤建立宋朝時(shí),國(guó)家已經(jīng)安定下來(lái)了,他這個(gè)盤(pán)接的很穩(wěn)。不像其他的開(kāi)國(guó)皇帝,開(kāi)局一個(gè)農(nóng)民,裝備全靠打,等打完了還要重新休養(yǎng)生息。

北宋的財(cái)政體系健全,對(duì)于稅收這件事做的密不透風(fēng)。簡(jiǎn)言之,宋朝的稅收制度是,有錢人交的多,窮人交的少,而宋朝經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),有錢人也是不少的。并不像明朝后期,所有的稅收都甩給底層百姓。

最重要的一點(diǎn),就是宋朝的政府重視發(fā)展經(jīng)濟(jì),從趙匡胤開(kāi)國(guó)之時(shí),就對(duì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)十分包容,打破了歷朝歷代極度傾向于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的局面。工商業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展,讓宋朝國(guó)富民強(qiáng),安居樂(lè)業(yè),北宋稅收總收入7070萬(wàn)貫,農(nóng)業(yè)稅收只占2162萬(wàn)貫,約占1/3。繁榮的經(jīng)濟(jì),造就了國(guó)家的富商。

一、政治方面的影響。

首先,從唐朝晚期開(kāi)始,我國(guó)北方戰(zhàn)亂居多,政治中心開(kāi)始南移,北方大量人口南遷帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和大量的勞動(dòng)力;從而使南方能夠迅速發(fā)展,加上南方相對(duì)來(lái)說(shuō)比較穩(wěn)定,對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展有百利而無(wú)害,其次,從政策上看,宋朝統(tǒng)治者執(zhí)行了開(kāi)明政策,宋朝是我國(guó)歷史上唯一的一個(gè)鼓勵(lì)經(jīng)商的封建王朝。在宋朝,商人的政治地位是很高的,他們可以和貴族平起平坐,這就鼓勵(lì)商業(yè)的大力發(fā)展; 再次,宋代思想文化高度繁榮,思想文化的繁榮能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,以及當(dāng)時(shí)整個(gè)中國(guó)的高度不統(tǒng)一(宋朝同時(shí)存在的國(guó)家較多)給各國(guó)貿(mào)易創(chuàng)造了空間, 政策導(dǎo)向是商業(yè)高度發(fā)展的首要因素。

二、絲綢之路受阻,造成海上絲路開(kāi)通。

宋朝時(shí)南方物產(chǎn)豐富,加上在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、造船業(yè)、瓷器等高度發(fā)達(dá),超過(guò)當(dāng)時(shí)世界上其他國(guó)家?guī)资晟踔辽习倌?,由于絲綢之路的阻斷,不得不打開(kāi)海上貿(mào)易,甚至還設(shè)立市舶司進(jìn)行管理(市舶司相當(dāng)于如今的海關(guān),有很大的權(quán)力)宋朝造船業(yè)發(fā)達(dá),加上北宋時(shí),研制成了指南針,并用于航海事業(yè),造船業(yè)和航海業(yè)的高度發(fā)展,帶來(lái)了宋朝與海外各國(guó)的貿(mào)易范圍進(jìn)一步擴(kuò)大,同南宋通商的國(guó)家有五十多個(gè),其中最密切的是高麗、日本、交趾、占城等 ,沿海地區(qū)對(duì)外貿(mào)易港口陸續(xù)增多,增加了泉州、明州、廣州等貿(mào)易港口,其中泉州是當(dāng)時(shí)世界上最大的貿(mào)易港口, 進(jìn)出口商品數(shù)量和品種大為增加,中國(guó)的絲織品、瓷器、茶葉等遠(yuǎn)銷日本等海外多國(guó),輸入商品以香料、珠寶為主。

三、交子、會(huì)子發(fā)行,促進(jìn)商業(yè)發(fā)展。

北宋時(shí)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快,商品流通中需要更多的貨幣,而當(dāng)時(shí)銅錢短缺,滿足不了流通的需求量,而當(dāng)時(shí)一銅錢抵鐵錢十,每千鐵錢的重量,大錢25斤,中錢13斤,買一匹布需鐵錢兩萬(wàn),重約500斤,要用車載,“交子”的出現(xiàn),便利了商業(yè)往來(lái),彌補(bǔ)了錢重的不足和交易的方便,交子剛開(kāi)始由商人發(fā)行,到宋仁宗天圣元年,政府在成都設(shè)益州交子務(wù),由京朝官一二人擔(dān)任監(jiān)官主持交子發(fā)行,并“置抄紙?jiān)?,以革偽造之弊”,?yán)格其印制過(guò)程。這便是我國(guó)最早由政府正式發(fā)行的紙幣——“官交子”。到南宋時(shí),即公元1160年臨安府知府錢端禮率先統(tǒng)一由政府出面發(fā)行“會(huì)子”,隨著他升任為戶部官員,“會(huì)子”也在全國(guó)范圍內(nèi)發(fā)行,比當(dāng)時(shí)的歐洲早500多年,紙幣是我國(guó)貨幣史上的又一大發(fā)明。

唐宋元明清,很多人都會(huì)認(rèn)為唐朝,宋朝是中國(guó)歷史發(fā)展的頂峰,真的如此嗎?

事實(shí)上,宋朝的文化和軍事完全處于兩個(gè)極端

宋朝人的讀書(shū)精神是值得贊揚(yáng)的。宋朝啟蒙詩(shī)中寫(xiě)道:“萬(wàn)般皆下品,惟有讀書(shū)高?!弊C明文化在宋人眼中有著極高的地位。


但盡管如此,宋朝軍事發(fā)展的并不好。在北宋時(shí)期的一場(chǎng)和西夏的戰(zhàn)斗中,就能看出這一點(diǎn)。因?yàn)槲飨氖巧贁?shù)民族,所以勝利的可能性本就比宋要大。加之宋代因?yàn)橹匚妮p武,所以并沒(méi)有那么優(yōu)秀的將士,很多抗西夏的將軍都是北宋的文官,比如我們都很熟悉的范仲淹。

不但如此,北宋的亡國(guó)皇帝宋徽宗趙佶就是一個(gè)文化人,被大家稱為“被皇位耽誤的藝術(shù)家”。他對(duì)字畫(huà),詩(shī)文都研究頗深,甚至有人認(rèn)為趙佶的才華可與千古詞帝李煜不相上下。但正因?yàn)槿绱?,他的過(guò)于“藝術(shù)”也導(dǎo)致了北宋的滅亡。在顛沛流離中,他寫(xiě)出了有名的《眼兒媚》:

玉京曾憶昔繁華。萬(wàn)里帝王家。瓊林玉殿,朝喧弦管,暮列笙琶。
花城人去今蕭索,春夢(mèng)繞胡沙。家山何處,忍聽(tīng)羌笛,吹徹梅花。

其實(shí),宋朝的重文輕武也許跟宋朝開(kāi)國(guó)皇帝趙匡胤脫不了關(guān)系。趙匡胤是將士出身,因?yàn)楸徊肯隆包S袍加身”當(dāng)上皇帝(此事有待考察)。所以也許他也害怕自己某一天會(huì)被自己的將士以同樣手段奪取皇位,所以便杯酒釋兵權(quán),使宋朝軍事沒(méi)有了發(fā)展空間。

宋朝文化是十分先進(jìn)的,給我們留下了絢麗的藝術(shù)瑰寶??膳c此同時(shí),軍事領(lǐng)域卻是停滯不前,沒(méi)有發(fā)展,估計(jì)人們所說(shuō)的“發(fā)達(dá)”僅僅指的是文化遺產(chǎn)之類的吧。

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