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武夷山朱子研學(xué) 武夷山朱子研學(xué)路線

大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于武夷山朱子研學(xué)的問題,于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹武夷山朱子研學(xué)的解答,讓我們一起看看吧。

不宗朱子元非學(xué),看到武夷方是山?

臨川才子聶大年曾在京都翰林院供職。泛舟九曲之時(shí)他寫了詩。詩句有“不宗朱子元非學(xué),看到武夷方是山。”大意是:你若不把朱子理學(xué)作為治學(xué)的正宗,那你就成不了學(xué)問家;你只有看到了武夷山秀偉挺拔的風(fēng)姿,你才算真正認(rèn)識(shí)了山的涵義。這位臨川才子對(duì)武夷山、對(duì)朱熹的贊頌令人想起蔡尚思的詩句:“東周出孔丘,南宋有朱熹。中國古文化,泰山與武夷?!?/p>

武夷山朱子研學(xué) 武夷山朱子研學(xué)路線

武夷山書院有哪些?

1、武夷精舍

武夷山的書院叫武夷精舍,又稱紫陽書院、武夷書院、朱文公祠。武夷精舍是朱熹于南宋淳熙十年(1183年)親自創(chuàng)辦的,是朱熹著書立說、倡道講學(xué)之所

2、紫陽書院,位于秀水鄉(xiāng)朱家村北約 200 余米,為一長方形院落,計(jì)有前樓、中廳、上房好三部分。中軸線兩側(cè)建有二層樓房結(jié)構(gòu)的廂房、套間。

紫陽書院,上、下兩層共 34 間,面積 1716 平方米,始建于40年代初期,為秀水朱氏宗祠,具有中西合璧的建造特色

為什么說福建自古人杰地靈,福建出過哪些名人?

福建自古名人眾多,介紹幾位近現(xiàn)代福建的名人,交流分享一下!

羅豪才(1934—2018),祖籍福建,生于新加坡。中國現(xiàn)代行政法學(xué)開拓者和奠基人之一。全國政協(xié)副主席,致公黨中央主席,中國和平統(tǒng)一促進(jìn)會(huì)會(huì)長。中國人權(quán)研究會(huì)會(huì)長。

盧嘉錫(1915—2001),祖籍福建龍巖。中國科學(xué)院院士,物理化學(xué)家,教育家,社會(huì)活動(dòng)家和科技組織領(lǐng)導(dǎo)者。中國科學(xué)院院長,全國政協(xié)副主席,全國人大常委會(huì)副委員長。

林薇因(1904—1955)女,祖籍福建福州。近代著名建筑學(xué)家,詩人,作家,清華大學(xué)教授。中華人民共和國國徽和人民英雄紀(jì)念碑主要設(shè)計(jì)人之一。

福建歷史悠久,有著古老的閩族文明,因武夷山脈將福建與江西、浙江隔開,先秦時(shí)與中原聯(lián)系較少,漢朝時(shí)閩越國并入漢版圖,公元300年以后,衣冠南渡,諸姓入閩,進(jìn)入福建的望族帶去了豐富的生產(chǎn)資料,福建得到了大力開發(fā),涌現(xiàn)了很多歷史名人,群星璀璨,下面列舉幾位有代表性的名人,大家都耳熟能詳,但可能不知道他們都是福建人。

朱熹,儒學(xué)集大成者,開創(chuàng)閩學(xué)派,后世尊為朱子,是唯一能享祀孔廟而非孔子弟子的大家,他與程顥、程頤合稱為“程朱理學(xué)”,是元、明、清三朝官方哲學(xué)。他是福建尤溪人,宋朝紹興年間進(jìn)士,歷任知府、巡撫,后為煥章閣侍講,專為皇帝講學(xué),他的《四書集注》在明清兩代專為作為科舉選題;他組建的白鹿洞書院和岳麓書院均為中國四大書院之一,牛的一塌糊涂。

宋慈,南宋的法醫(yī)學(xué)家,曾任廣東、湖南、江西等地提點(diǎn)刑獄官,后任煥章閣直學(xué)士,專門掌管刑獄,開創(chuàng)法醫(yī)鑒定學(xué),著有《洗冤集錄》,是我們第一部法醫(yī)學(xué)著作,在世界法醫(yī)史上,也有重要地位,被稱為“法醫(yī)學(xué)之父”。他是福建建陽人,并留下了“業(yè)績垂千古,洗冤傳五洲”的佳話,電視劇《大宋提刑官》就是講他的故事。

鄭成功,大名鼎鼎的民族英雄,當(dāng)年橫渡海峽,從荷蘭手里收復(fù)寶島臺(tái)灣,創(chuàng)下萬世之功。他是福建南安人,被南明隆武帝賜國姓“朱”,又稱國姓爺,1661年他擊敗荷蘭殖民者,收復(fù)了淪陷30多年的寶島,他雖為明室遺臣,清廷依然肯定其功業(yè),今天在臺(tái)灣,延平郡王祠為廟祠之首。

李光地,康熙重臣,在定三藩、收臺(tái)灣立下功業(yè),為吏部尚書、拜文淵閣大學(xué)士,正一品,去世后,贈(zèng)太子太傅,謚號(hào)“文貞”,入賢良祠。他是福建安溪人,一生為官清廉勤政,獲康熙肯定,在文學(xué)上著作豐富,他的子孫均研經(jīng)講學(xué),家風(fēng)頗良。

林徽因:原名徽音,1904年出生于福建閩侯。是中國著名的建筑學(xué)家和作家,為中國第一位女性建筑學(xué)家,同時(shí)也被胡適譽(yù)為中國一代才女。她參與國徽設(shè)計(jì),改造傳統(tǒng)景泰藍(lán),參加天安門人民英雄紀(jì)念碑設(shè)計(jì),為民族及國家作出莫大的貢獻(xiàn)。

冰心:(1900-1999)原名謝婉瑩,福建長樂人。她的成就和貢獻(xiàn)是多方面的,她把她的一生都獻(xiàn)給了孩子、祖國和人民,獻(xiàn)給全社會(huì)和全人類。冰心的名言是“有了愛就有了一切”。她的一生言行,她的全部幾百萬的文字,都在說明她對(duì)祖國、對(duì)人民無比的愛心和對(duì)人類未來的充沛信心。她喜愛中華民族和全人類經(jīng)過歷史積淀下來的一切優(yōu)秀文化成果。她熱愛生活,熱愛美好的事物,喜愛玫瑰花的神采和風(fēng)骨。她的純真、善良、剛毅、勇敢和正直,使她在海內(nèi)外讀者中享有崇高的威望。中國人民為有冰心這樣的文學(xué)大師而自豪。

舒婷:當(dāng)代詩人。原名龔佩瑜,祖籍福建泉州。1952年出生于福建石碼鎮(zhèn)(漳州龍海)。朦朧詩派的代表作家之一。擅長于自我情感律動(dòng)的內(nèi)省,在把捉復(fù)雜細(xì)致的情感體驗(yàn)方面特別表現(xiàn)出女性獨(dú)有的敏感。情感的復(fù)雜、豐富性常常通過假設(shè)、讓步等特殊句式表現(xiàn)得曲折盡致。又能在一些常常被人們漠視的常規(guī)現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)尖銳深刻的詩化哲理(《神女峰》、《惠安女子》),并把這種發(fā)現(xiàn)寫得既富有思辯力量,又楚楚動(dòng)人。

鄭成功:我國偉大的民族英雄,名森,字明儼,號(hào)大木,福建省南安人。自幼聰明敏捷,八歲能通讀四書五經(jīng),歲能寫入股文,文章過人,詞藻華麗典雅,十一、二歲兼習(xí)春秋左傳,孫吳兵法,并能舞劍學(xué)射。二十一歲攻入南京國子監(jiān)太學(xué),氣宇軒昂,才華橫溢,獲得師長稱贊:“此人英雄,非人所得比?!?br/>

高士其:(1905—1988)原名高仕(金其),福州人,生物學(xué)家,化學(xué)家,著名科普作家。學(xué)成回國后,高士其曾在南京中央醫(yī)院任職。他痛恨醫(yī)院與國民黨官場贓官相互勾結(jié)的腐敗現(xiàn)象,毅然把自己的原名“高仕(金其)”改為“高士其”,莊嚴(yán)聲稱:“去掉人旁不做官,去掉金旁不要錢”,同時(shí)忿然辭職來到上海,受新文體“科學(xué)小品”的啟發(fā),從此開始科普創(chuàng)作,找到一條把科學(xué)獻(xiàn)給大眾的途徑。

陳景潤:(1933—1996),著名數(shù)學(xué)家,中國科學(xué)院院士,中科院數(shù)學(xué)研究所教授、一級(jí)研究員。數(shù)論研究是挑戰(zhàn)人類智力的極限,而哥德巴赫猜想是挑戰(zhàn)數(shù)論領(lǐng)域250年智力極限的總和。陳景潤投入了他全部的生命致力于解析數(shù)論方面的研究,他飲譽(yù)國際數(shù)學(xué)界的代表作是他對(duì)哥德巴赫猜想的研究。1966年,他證明了“1+2”,這項(xiàng)成果被譽(yù)為“陳氏定理”。當(dāng)時(shí),西方科學(xué)界對(duì)他有一句評(píng)語:“他以羸弱的身軀推動(dòng)了群山。”

張鈺哲:天文學(xué)家?福建閩侯人?1926年畢業(yè)于美國芝加哥大學(xué)天文學(xué)系?1929年獲美國葉凱士天文臺(tái)天文學(xué)博士學(xué)位?中國科學(xué)院紫金山天文臺(tái)研究員、名譽(yù)臺(tái)長,中國天文學(xué)會(huì)名譽(yù)理事長。1928年發(fā)現(xiàn)1125號(hào)小行星,命名為“中華”?30多年來拍攝和領(lǐng)導(dǎo)拍攝到7000多次小行星和彗星的精確位置,發(fā)現(xiàn)800多顆小行星和3顆命名為“紫金山”的新彗星?1957年初應(yīng)用天體力學(xué)基礎(chǔ)理論對(duì)人造衛(wèi)星軌道問題作了開創(chuàng)性研究?開創(chuàng)并領(lǐng)導(dǎo)了天文學(xué)多個(gè)領(lǐng)域研究,取得多項(xiàng)重要成果?在天文學(xué)史研究、天文儀器研制、天文科普等方面做了大量工作?1955年選聘為中國科學(xué)院院士(學(xué)部委員)




柳永:約984年—約1053年,原名三變,字景莊,后改名柳永,字耆卿,因排行第七,又稱柳七,福建崇安人,北宋著名詞人,婉約派代表人物。柳永出身官宦世家,少時(shí)學(xué)習(xí)詩詞,有功名用世之志。咸平五年(1002年),柳永離開家鄉(xiāng),流寓杭州、蘇州,沉醉于聽歌買笑的浪漫生活之中。大中祥符元年(1008年),柳永進(jìn)京參加科舉,屢試不中,遂一心填詞。景祐元年(1034年),柳永暮年及第,歷任睦州團(tuán)練推官、余杭縣令、曉峰鹽堿、泗州判官等職,以屯田員外郎致仕,故世稱柳屯田。柳永是第一位對(duì)宋詞進(jìn)行全面革新的詞人, 也是兩宋詞壇上創(chuàng)用詞調(diào)最多的詞人。柳永大力創(chuàng)作慢詞,將敷陳其事的賦法移植于詞,同時(shí)充分運(yùn)用俚詞俗語,以適俗的意象、淋漓盡致的鋪敘、平淡無華的白描等獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性,對(duì)宋詞的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

宋慈:1186-1249,字惠父,漢族,建陽(今屬福建南平)人,與理學(xué)大師朱熹同鄉(xiāng),祖籍河北邢臺(tái)市南和縣,唐相宋璟后人,生于南宋孝宗淳熙十三年(1186年),南宋著名法醫(yī)學(xué)家,中外法醫(yī)界普遍認(rèn)為是宋慈于公元1235年開創(chuàng)了“法醫(yī)鑒定學(xué)”,因此宋慈被尊為世界法醫(yī)學(xué)鼻祖。?

朱熹:(1130.9.15—1200.4.23),字元晦,又字仲晦,號(hào)晦庵,晚稱晦翁,謚文,世稱朱文公。祖籍徽州府婺源縣(今江西省婺源),出生于南劍州尤溪(今屬福建省尤溪縣)。宋朝著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩人,閩學(xué)派的代表人物,儒學(xué)集大成者,世尊稱為朱子。朱熹是唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟,位列大成殿十二哲者中,受儒教祭祀。 朱熹是“二程”(程顥、程頤)的三傳弟子李侗的學(xué)生,與二程合稱“程朱學(xué)派”。朱熹的理學(xué)思想對(duì)元、明、清三朝影響很大,成為三朝的官方哲學(xué),是中國教育史上繼孔子后的又一人。朱熹十九歲考中進(jìn)士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙東巡撫,做官清正有為,振舉書院建設(shè)。官拜煥章閣侍制兼侍講,為宋寧宗皇帝講學(xué)。朱熹著述甚多,有《四書章句集注》《太極圖說解》《通書解說》《周易讀本》《楚辭集注》,后人輯有《朱子大全》《朱子集語象》等。其中《四書章句集注》成為欽定的教科書和科舉考試的標(biāo)準(zhǔn)。

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