大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于研學(xué)之旅手抄報(bào)的問題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹研學(xué)之旅手抄報(bào)的解答，讓我們一起看看吧。

端午研學(xué)活動(dòng)方案？

包括以下幾個(gè)方面：

1. 賽龍舟：制作小型龍舟模型，了解龍舟賽起源、歷史和文化背景?？梢栽谒?、河流或游泳池進(jìn)行劃槳模擬比賽體驗(yàn)。

2. 包粽子：學(xué)習(xí)制作粽子，發(fā)現(xiàn)粽子制作和傳統(tǒng)文化的淵源。在老師或家長的指導(dǎo)下，準(zhǔn)備各種制作粽子的材料和工具，體驗(yàn)包粽子的操作過程。

3. 賞荷花：參觀公園或靠近水的區(qū)域，賞析荷花的美麗。了解荷花的生長過程、適應(yīng)環(huán)境和在文化傳統(tǒng)上的象征意義。

4. 安康艾草?。毫私舛宋绻?jié)傳統(tǒng)的安康艾草浴，學(xué)習(xí)制作艾草，制作艾草浴料，自己或在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行艾草浴。

5. 品嘗端午節(jié)食品：了解地區(qū)文化特點(diǎn)，品嘗不同地區(qū)的傳統(tǒng)端午食品，了解端午食品的歷史及文化背景。

6. 傳統(tǒng)游戲：參與傳統(tǒng)游戲，如踩高蹺、賽龜、踢毽子等，體驗(yàn)傳統(tǒng)游戲的樂趣以及紀(jì)念端午節(jié)。

7. 制作艾草香包：自己制作艾草香包，可以在香包上繡上端午節(jié)的吉祥圖案或端午詩句，了解艾草的藥用功效。

8. 制作五彩線人：五彩線人是中國傳統(tǒng)的手工藝品，在端午節(jié)期間制作五彩線人可以加深孩子對中華傳統(tǒng)文化的了解和研究。

端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一，具有豐富的文化內(nèi)涵。以上是一些可能的端午研學(xué)活動(dòng)方案，可以幫助學(xué)生深入了解端午節(jié)的習(xí)俗、歷史和文化。

北京景泰藍(lán)博物館需要預(yù)約嗎？

 景泰藍(lán)博物館不需要預(yù)約也不需要門票

景泰藍(lán)藝術(shù)博物館和體驗(yàn)互動(dòng)中心從即日起到8月31日延長開放時(shí)間，時(shí)間為上午9點(diǎn)至下午4點(diǎn)30分，周末不休息；（5人以下參觀、體驗(yàn)無須預(yù)約）

二、小小傳承人活動(dòng)：18歲以下青少年暑假期間參與體驗(yàn)活動(dòng)均可獲得小小傳承人證書；

三、暑期送清涼活動(dòng)：暑期參觀博物館參與活動(dòng)均可獲得繁花似錦圖案團(tuán)扇一個(gè)；

四、景泰藍(lán)技藝研學(xué)營活動(dòng)；（將于近期舉辦）

五、博物館手抄報(bào)評比活動(dòng)：暑期到博物館參觀的1-6年級小學(xué)生可將參觀感受繪制成手抄報(bào)或者思維導(dǎo)圖，投票評選前10名 獎(jiǎng)品為免費(fèi)體驗(yàn)券一張；

大家曬一下自己的書法，并附上是練習(xí)誰的字帖，我的是龐中華？

@徐敏豪大詩人 @徐敏豪大哲學(xué)家

上聯(lián)：“三個(gè)獨(dú)步”獨(dú)步當(dāng)代天下古今，

下聯(lián)：“三個(gè)自成”自成一體一家一流。

橫批：“三個(gè)不重復(fù)”不重復(fù)古人他人自己。

注釋：

1.三四十年走進(jìn)去，三四十年走出來?！叭腴T”不易，“出門”更難。真草隸篆行“五體”皆能為“能”，方得“入門”。而后，方可“登堂入室”，信步“神逸”。三品神逸能，順流而下，能者“五體皆能”，逸者“不可多得”，神者“不可復(fù)得”、有如神助、巧奪天工。書品從人品，亙古至今。為何？相由心生。心正則筆正，一筆、一字、一篇不茍，從知難行易、知易行難，到知行合一，唯一選擇、不二法門。宇宙、地球、天道，只有、僅有一個(gè)。

2.三四十年前不要怕，三四十年后不要悔。藝海無涯，書海無涯。書如其人，亙古至今。為何？身心、賦勤、學(xué)養(yǎng)，一目了然、一眼見底、一覽無余。德識才學(xué)、格致正誠、修齊治平，外秀慧中、氣宇軒昂、盡收眼底。書畫同源，內(nèi)得心源、外師造化，深諳與行知天道與否，絕無虛言。天道，天人合一、順天應(yīng)人、順昌逆亡。古今中外、概莫能外。書法，雖為“小道”，亦旨?xì)w“文以載道”。大道至簡、道法自然、物異理同。三辭賦比興，賦直抒胸襟，比取類比象，興浮想聯(lián)翩，比最難。書法亦然。

3.人生的每一步，都不會(huì)“白走”，皆為成功階梯。從不悟、漸悟、頓悟、覺悟、醒悟，到開悟，過程極為艱辛，果實(shí)極為甘甜。小則修身養(yǎng)性，中則益壽延年，大則成就事業(yè)，亙古至今。真草隸篆行“五體”中，無篆無以說文解字，無隸不古，無真不足以標(biāo)志時(shí)代，無草不足以筆走龍蛇，無行不足以張揚(yáng)個(gè)性，亙古至今。從真書入手，兼收其它各體養(yǎng)分，不可或缺。亦步亦趨、因襲前人、時(shí)代無人，仍任重道遠(yuǎn)。

結(jié)論：

目標(biāo)其上，求得其次；目標(biāo)其次，求得其下。萬物皆然，書法亦然。千萬不要執(zhí)迷于一體、一家、一派，而應(yīng)兼收并蓄、博采眾長、自成一體、自成一家，立志當(dāng)代、天下、古今“三個(gè)獨(dú)步”、“三個(gè)一流”，不重復(fù)古人、他人、自己“三個(gè)不重復(fù)”。唯此，中國書法，才能真正擔(dān)當(dāng)維護(hù)天道文脈、維系中國安全（西方早就預(yù)言，中國文字亡，中國則亡，絕不能自毀長城、河山，親痛仇快）的重任，仍任重道遠(yuǎn)。

到此，以上就是小編對于研學(xué)之旅手抄報(bào)的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于研學(xué)之旅手抄報(bào)的3點(diǎn)解答對大家有用。