大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于鄭州蒙太奇研學(xué)的問題，于是小編就整理了1個相關(guān)介紹鄭州蒙太奇研學(xué)的解答，讓我們一起看看吧。

中國書法，數(shù)十年的練習(xí)，最終目的是模仿古人寫字，到底值不值？到底算不算藝術(shù)？

想要與之離，必先與之合。說的是啥意思呢，想要創(chuàng)新就要學(xué)習(xí)古人。學(xué)習(xí)書法，臨摹的關(guān)必須過，孫過庭《書譜》說對待字帖要“察之者尚精，擬之者貴似”，古人沒有不臨帖的，臨帖要像這是必經(jīng)的過程。

吳昌碩曾經(jīng)評價他的弟子，大畫家潘天壽，說學(xué)吳昌碩最像的是潘天壽，跳開去離他最遠的還是潘天壽?？梢娺@樣的過程，體現(xiàn)了想要與之離，必先與之合的思想。

那么臨帖到底學(xué)了什么東西才會得到規(guī)律呢？否則怎么可能離開他呢？

董其昌曾說“目擊道存”，用我的話說學(xué)“筆法，識勢，裹束”也就是后來說的，筆法，識勢，結(jié)字章法。這是學(xué)一家時需要深入學(xué)習(xí)的普遍規(guī)律，唯有做到這三點，你就可以說找到了學(xué)習(xí)書法的基本規(guī)律。

要知道，古人的筆法是有共性的也是有規(guī)律的，從大書家那里學(xué)字就能得到普遍規(guī)律，也就是筆鋒的運動方式——筆法

如何側(cè)鋒取勢，如何轉(zhuǎn)折提按，如何立鋒鋪毫，都在臨摹中可以學(xué)到。

還有結(jié)構(gòu)，如何識勢？就是看用筆的發(fā)力點，轉(zhuǎn)折點，這些點要做到呼應(yīng)，這樣才可以裹束成一個字。即是結(jié)字法，也是章法。

下面，看一組古人的臨摹:

如圖這是元代書法大家，康里巎巎臨摹的王羲之《十七帖》，可以說分毫不差。

學(xué)的像不是目的，是為了得到規(guī)律，進而寫自己。感謝邀請，歡迎采納??！

自得其樂的話，也無所謂值與不值，學(xué)書法的人主要還是緣于喜書法。如果上升為一個嚴肅的學(xué)術(shù)問題，著眼書法藝術(shù)研究探索成果的高度，“一味”的模仿古人而沒有一點藝術(shù)創(chuàng)新，肯定也稱不上“成就”二字的，至多算一個具有傳統(tǒng)技法功底的書法愛好者，不算真正意義的書法家。從這個角度來審視，不能說一點都不值，只能說是有些“遺憾”。

“現(xiàn)代書法”把書法技法解構(gòu)得太雞零狗碎了，越來越“蒙太奇”、越來越抽象，這與古人書法的修學(xué)道路完全不一致。古代讀書人并沒有系統(tǒng)的書法課，所謂的“字課”主要是識文斷字，臨寫碑帖只屬于“家庭作業(yè)”，不作硬性要求。先生教弟子寫字，無外乎強調(diào)一下執(zhí)筆書寫的動作，以及行文的規(guī)則要求，字寫得好不好，靠你自已去學(xué)去悟。所以古代讀書人學(xué)書法，最主要途徑就是讀悟與臨摹經(jīng)典碑帖，且以個人自學(xué)為主。

而與之對立的另一種現(xiàn)象則又陷入“凡是”的極端，凡是寫得不像古人的都不是好書法，凡是形體結(jié)構(gòu)找不到古人痕跡的，都是“野路子”。這當然是食古泥古的教條主義，書法如果按照這個思路來，我們至今還應(yīng)該在寫甲骨文了。

資深的書法人對臨摹都是“法其理而不法其形”，既學(xué)習(xí)經(jīng)典，又不囿于古人，所以但凡是名籍入冊的書法大家，與古圣古賢絕不會“撞臉”。這也應(yīng)該是我們對待學(xué)古與臨摹，應(yīng)該秉持的態(tài)度——參考借鑒用筆之法、結(jié)字之巧、用墨之技、章法之妙，而不是模仿、抄襲，替古人背書、抄書。

學(xué)習(xí)借鑒古人的義理、技法、技巧，受制于悟性高低與積學(xué)深淺。隨著書學(xué)的深入與書理的厚實，對書法的認知與審美也會不斷發(fā)生變化。就像董其昌青壯年時期看不起趙孟頫，到垂垂老矣之時卻對其膜拜敬服一樣，你能看多遠，取決于你站得有多高。很多剛剛開始學(xué)習(xí)書法的朋友，也才接觸到楷書的臨摹，就對米芾、王鐸的書法大加貶抑，稱之為“丑書”，正是因于這個緣故。

古人作品技法、風(fēng)格、神采、境界，需要認真研學(xué)，而審示鑒評今人的作品，也不必盡背古人書。說到底，臨摹只是一種工具、途徑和手段，而非書法修學(xué)的最終目的。

抱庸淺談。文中插圖為抱庸硬筆習(xí)作。

書法是我們特有的藝術(shù)，歷幾千年而不衰。書法名作千古絕唱，熠光流彩。愛好書法是我們每個炎黃子孫發(fā)自內(nèi)心的覺悟，這是我們的文化自信！王羲之，懷素，張旭等，至今無人超越，還有很多默默為書法奉獻的老祖先們。萬般皆下品，唯有讀書高！書法是我們的精神食糧，靈魂家園。摹古師古而不泥古，于繼承中求發(fā)展，求創(chuàng)新，是我們每一位書法愛好者的追求。談值不值，是不是不太妥？個人淺見，見諒。

臨摹一輩子書法？你需要問自己，古人的東西學(xué)到了多少？我覺得學(xué)到越多的人越是不會問這樣的問題！

權(quán)且不說普通的書法愛好者，即使是書法大家，比如王鐸，學(xué)了一生王羲之，還是給自己規(guī)定，一天是求索時間，一天是臨摹時間！你說，有意義嗎？

趙孟頫似乎也學(xué)了一輩子的王羲之，即使是晚年的作品依然沒能學(xué)到王羲之的全部，我覺得即使是趙孟頫的壽命能延長，他依然會繼續(xù)臨摹王羲之！我還是要問，這樣有意義嗎？

現(xiàn)在人喜歡成名，成大名！不喜歡努力，不喜歡鉆研！學(xué)古人，多數(shù)是淺嘗輒止，十還有領(lǐng)會到一就覺得自己不凡了，應(yīng)該創(chuàng)新了，是的！創(chuàng)新了，寫的是自己的字，不同于古人的，難度沒有，筆法也不談，線條也不堪！如果創(chuàng)新如此容易，哪里還用一生的功夫??？從開始寫字時，我們就寫自己的字??？學(xué)別人做什么？一路寫下去成嗎？

書法為什么可以成為藝術(shù)？因為她的審美可以窮書法大家的一生都領(lǐng)悟不全，而且她經(jīng)歷了幾千年的探索還有進步的空間。

學(xué)習(xí)書法需要精神，需要奉獻！眼里只有名利與金錢的人，請遠離書法，污染！

到此，以上就是小編對于鄭州蒙太奇研學(xué)的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于鄭州蒙太奇研學(xué)的1點解答對大家有用。