大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于磨豆腐研學(xué)題目的問題，于是小編就整理了1個相關(guān)介紹磨豆腐研學(xué)題目的解答，讓我們一起看看吧。

常州有什么旅游勝地嗎？

說到常州，映入腦海的第一印象就是廣告里不斷回響起來的“常州恐龍園”了。如果你是一個喜愛恐龍的生物愛好者，你可不要錯過這里哦！

中華恐龍園其實與迪士尼公園類似，但它確是以恐龍這種兇猛怪獸所打造出的一所恐龍樂園。中華恐龍園對于你來說也許是陌生的，但是聽到名字卻又莫名有著一股吸引力，想要前往游玩?？铸垼@群曾支配全球陸地生態(tài)系統(tǒng)超過1億6千萬年的生物卻消失于白堊紀(jì)末滅絕事件。

走進(jìn)恐龍園的大門，看到了群龍奔跑在大大的草坪上，而不遠(yuǎn)處的恐正中央則矗立著中華恐龍館。恐龍館的外形就好似三條梁龍，而恐龍館中則存放著被發(fā)現(xiàn)的恐龍骨架，將骨架一一拼起，展示出了恐龍的原型。在這里你可以看到最古老的恐龍——許氏祿豐龍以及巨型山東龍，這可都是鎮(zhèn)館之寶呢！看著這些恐龍骨架，是不是會讓你想到了博物館奇妙夜中的那只會跑會跳的霸王龍，這里的恐龍是不是也是會復(fù)活呢？當(dāng)然啦，這件事雖然不太可能，但是現(xiàn)在的科技這么發(fā)達(dá)，以后的事誰又知道呢？

地點： 常州市新北區(qū)漢江路1號

時間： 9:00-17:00（每逢周六、日延長開放至17:30）

價格： 成人票230元；身高1.2-1.5兒童和60-69周歲的老人（憑證）115元；70周歲以上老年人（憑證）免票。大學(xué)生票:150元 家庭票(2大1小):568元。

說起江浙滬一帶的網(wǎng)紅打卡地，距離上海、無錫、蘇州，僅一小時車程的世外桃源“常州太湖灣”絕對可以擁有姓名！作為國家級旅游度假區(qū)上榜新星，這里有游樂設(shè)施豐富的嬉戲谷，還有可玩叢林探險、撈魚釣蝦等多種娛樂活動的露營谷，如果只有周末兩天溜娃時間，不妨跟著這條線路走一遭。

Day1：常州環(huán)球動漫嬉戲谷

第一站前往位于山水靈秀的常州太湖灣國家級旅游度假區(qū)內(nèi)的嬉戲谷，在這個以“動漫藝術(shù)、游戲文化”為主題的樂園里，小朋友將體驗超前的數(shù)字娛樂和高科技術(shù)完美融合的娛樂設(shè)施。

嬉戲谷主要分為兩期，一期涵蓋色彩斑斕的童話王國“摩爾莊園”、驚險刺激的“迷獸大陸”等主題區(qū)域。二期嬉戲還包括與游戲巨頭“完美世界”聯(lián)袂打造的“完美水世界”以及與騰訊合作的兒童體驗區(qū)“洛克王國”等區(qū)域，在這里玩上一整天不成問題。

Day2：太湖灣露營谷

太湖灣露營谷是太湖灣另一顆“休閑明珠”，也是可以作為上一晚入住休息地。這里有個性化打造的房車宿營區(qū)、最接地氣的奢野帳篷區(qū)、依水而建的帳篷酒店區(qū)、親近大自然的木屋別墅區(qū)、還有童話城堡般的蘑菇屋區(qū)，可根據(jù)自己喜好自由選擇。

在大自然中一覺睡到自然醒，呼吸新鮮空氣，隨后吃完早餐，開啟今日親子探索玩樂趣。這里有多達(dá)十幾種游樂項目，帶著孩子在綠意盎然的天然氧吧中肆意奔跑，體會最天然的愜意，享受一份和大自然親近的久違的喜悅。

1.“江南明珠，綠色仙境”--天目湖

天目湖位于常州市所轄溧陽市(縣)以南八公里處，是蘇浙皖三省的交界地。它東鄰煙波浩淼的太湖和陶都宜興，西接六朝古都南京，南連蜿蜒起伏的天目山脈，北望工業(yè)城市常州，距常州市區(qū)80公里，歷時1小時。享有"江南明珠"之譽(yù)的天目湖旅游度假區(qū)開發(fā)建設(shè)于1992年4月，1994年7月被江蘇省人民政府批準(zhǔn)為省級旅游度假區(qū)。因區(qū)內(nèi)座落著沙河、大溪兩座國家級大型水庫，且水庫處在浙江天目山的余脈，如從高處往下看，會發(fā)現(xiàn)它們猶如一位美麗少女臉上的一雙亮麗的眼睛，故名"天目湖"。近年來，天目湖景區(qū)建設(shè)日新月異，逐步建設(shè)成了旅游中心、度假休閑、森林公園、農(nóng)業(yè)歷史文化、環(huán)境保護(hù)和湖上娛樂等六個功能區(qū)。已初步形成了旅游度假勝地，吸引了許多游客前往觀光游覽、休閑度假。國家旅游局孫鋼副局長曾于1993年、1995年、2001年三次視察天目湖，并題詞:"青山伴綠水，白鷺款款飛，精心開發(fā)好，滿湖錦繡堆"，"山青水碧天目井，前度劉郎又重來，度假旅游有新境，錦繡前程慰情懷"。天目湖群山環(huán)抱，湖水清冽，間有畫若棋盤的田畔，疏密錯落的茶園，到處是一幅幅純自然的田園風(fēng)光圖，她集太湖的煙波浩淼之勢、西湖的濃妝淡抹之美、千島湖的環(huán)拱珠璉之局諸特色于一體。湖岸蜿蜒曲折，自然景色與人工點綴相得益彰。景區(qū)內(nèi)古樹名木，奇花異草，姿態(tài)萬千。野豬、野兔、野雞、野鴨等野生動物棲息繁衍，自成天趣。山、水、林、禽、獸同生共榮，構(gòu)成一幅奇特的大自然生態(tài)圖。天目湖的特點可以用三句話來概括，也就是:山青水秀、茶香魚鮮、空氣好。這里雖然是人工湖，卻有質(zhì)樸、率真的風(fēng)格，能讓人充分享受到回歸大自然的樂趣。

2.“東南第一叢林”--天寧禪寺

天寧禪寺坐落在常州延陵東路，素有“東南第一叢林”之稱。1982年3月列為江蘇省重點文物保護(hù)單位，1983年4月國務(wù)院列為全國重點開放寺院。天寧禪寺始建于唐代貞觀,永徽年間(公元627-652-655年)，禪宗牛頭禪初祖法融禪師，因山中僧人無食，來家鄉(xiāng)常州募化齋糧時“筑室十余楹”為開山之始;天復(fù)年間(公元901-904年)維亢禪師途經(jīng)常州，聽說法融禪師的舊事，就“施舍利，卜寺址”正式建寺，起名為“廣福寺”，不久淮南節(jié)度史楊行密改名為“齊云寺”，并稱維亢禪師為齊云長老;至北宋熙寧三年(公元1070年)神宗皇帝下詔書，命令全國各州郡都要建崇寧寺，于是改名為“萬壽崇寧寺”;北宋政和元年(公元1111年)徽宗皇帝又下詔改為“天寧寺”;到南宋紹興七年(公元1137年)又改名為“報恩廣孝寺”;不久，再次改為“光孝寺”;紹興十二年(公元1142年)，高宗皇帝為紀(jì)念被俘死在金國的徽宗皇帝，下詔改“光孝寺”為“崇奉徽廟道場”;至元代至元年間(1335-1340年)仍復(fù)稱天寧寺，一直沿用至今。在這1300多年的漫長歲月里，天寧寺歷經(jīng)滄桑，屢毀屢建達(dá)五次，五代時南唐與吳國戰(zhàn)爭寺院遭毀滅，宋元戰(zhàn)爭寺院也在劫難逃，明代宣德六年(公元1431年)有凈因禪師在此大興土木擴(kuò)建天寧寺，明代徐問在《重修天寧寺記》里說“天寧寺?lián)齾巧嫌沃畡?，屹為東南第一叢林”。太平天國戰(zhàn)爭中，寺院幾乎化為灰燼。現(xiàn)存的主要殿宇是清同治光緒年間，在真嵩禪師、清如禪師、冶開禪師主持下經(jīng)過近40年時間先后修建的。共8殿25堂24樓，地基之廣，殿宇之高，佛像之莊嚴(yán)，僧眾之多，當(dāng)時于鎮(zhèn)江金山寺、揚(yáng)州高旻寺、寧波天童寺并稱為“東南禪宗四大叢林”。 文革期間寺院佛像全部被毀。1979年十一屆三中全會以后，常州市政府決定對天寧寺進(jìn)行修復(fù)，并作為佛教活動場。1981年1月，正式成立修復(fù)天寧寺委員會，以“修復(fù)如故，恢復(fù)原貌”的原則進(jìn)行修復(fù)，歷時五年多時間到1986年殿堂全面得到了整修，重塑了各種佛像，新鑄了各種法器。1996年新建了山門殿、三寶殿、素菜館等，使千年古剎重現(xiàn)了當(dāng)年“棟宇摩霄漢，金碧燦云霞”的盛景,2001年四月十二日被國家旅游局授予“國家AAAA級旅游景點”。天寧寺從1981年起恢復(fù)了叢林制度，寺內(nèi)有常住僧眾70余人，共同遵守共住規(guī)約，管理機(jī)構(gòu)組織健全，清規(guī)戒律，十分嚴(yán)謹(jǐn)。各執(zhí)事民主管理各部門的工作，制定了各項管理制度，寺內(nèi)晨鐘暮鼓，二時功課，早晚修持，過著宗教生活，樹立了叢林道風(fēng)。

3.“秦漢神仙府，梁唐宰相家”--茅山

省級茅山風(fēng)景名勝區(qū)位于江蘇句容市東南26公里處，距鎮(zhèn)江、常州、南京約40公里。滬寧高速公路和鐵路、寧杭國道、常溧公路都緊靠茅山，常州機(jī)場離茅山56公里，南京祿口機(jī)場距茅山約50公里，交通極為便捷。茅山風(fēng)景區(qū)1986年被省政府年被列為省級森林公園批準(zhǔn)為省甲級風(fēng)景名勝區(qū)。1995。同時，她既是道教圣地，又是抗日根據(jù)地，其自然景觀、人文景觀、森林景觀、革命歷史觀融為一體，勝似仙境?？傄?guī)劃面積32平方公里，九霄萬福宮雄居其上，二茅峰、三茅峰蜿蜒而下，與主峰高低起伏，相映成輝。茅山自然景觀獨特秀麗。山上景點多，有九峰、十九泉、二十六洞、二十八池之勝景，峰巒疊嶂，云霧繚繞，氣候宜人，山上奇巖怪石林立密集，大小溶洞深幽迂回，靈泉圣池星羅棋布，曲澗溪流縱橫交織，綠樹蔽山，青竹繁茂，物華天寶?！叭A陽洞”三個遒勁大字，為宋朝蘇東坡手跡，每字約一平方米，壁上另有名人石刻20余處。華陽洞有東、南、西、北等五個洞口。玉液泉為茅山優(yōu)質(zhì)名泉，元代《茅山志》載“飲之可除腹中諸疾”。喜客泉，游人行至其邊，泉內(nèi)之水頓時沸動四濺，形如珠璣沸騰，狀似萬斛吐玉，真乃泉喜客亦喜。茅山人文景觀珍貴悠久。茅山道教久負(fù)盛名，飲譽(yù)四海，為道教上清派發(fā)源地，素有“第八洞天，第一福地”之譽(yù)稱。她的產(chǎn)生，對推動我國思想、文化、藝術(shù)、冶煉、化工、天文、醫(yī)藥及修煉養(yǎng)身等多種事業(yè)的發(fā)展，具有重要作用。現(xiàn)已開放的“兩宮一觀”終年香火旺盛，四季游人不斷。茅山古跡眾多。春秋時期的翳王冢，戰(zhàn)國時期的楚王澗，秦始皇時期的良常山埋白壁，南朝齊梁時的著名思想家、道學(xué)家、醫(yī)學(xué)家陶弘景曾隱居茅山修煉多年，時人稱“山中宰相”。因此，茅山還有“秦漢神仙府，梁唐宰相家”之稱。千百年來，引得無數(shù)名人學(xué)士前來探秘，留下詩文千百篇，筆跡墨存百余首。北宋哲宗皇帝感激茅山道士為其母治病，親賜“玉印、玉圭、玉符、哈硯”等八件珍品，被定為鎮(zhèn)山之寶。茅山又是中國著名的蘇南抗日根據(jù)地。毛澤東同志曾特別提到茅山抗日根據(jù)地的特殊作用。當(dāng)年陳毅元帥率領(lǐng)新四軍東進(jìn)抗日，運(yùn)籌帷幄于茅山，揮戈馳騁在江南，為抗日救國寫下了可歌可泣的歷史篇章，為茅山增添了無限光輝。如今，新四軍陳列 館，蘇南抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念碑，在大茅峰西麓以松柏排成的陳毅書“東進(jìn)林”三個遒勁大字(每字33畝)，已成為全省十大德育教育基地之一，是進(jìn)行青少年教育、革命傳統(tǒng)教育、陶冶人們情操的最佳場所。茅山融自然景觀、人文景觀、森林景觀、革命史觀、道教文化為一爐，集休閑度假、旅游觀光、陶冶情操、朝山進(jìn)香為一體，使您享盡神斧天工之樂趣，探悟道家學(xué)術(shù)之真諦，發(fā)展事業(yè)之舞臺，招才進(jìn)寶之圣地。 近幾年，句容市將采取優(yōu)惠政策，運(yùn)用找商引資、國家投資、股份吸資等多種形式，在恢復(fù)歷史景點的基礎(chǔ)上，新建33米高的老子露天神像、索道、滑道、養(yǎng)生樂園，開發(fā)仙人洞、華陽洞和農(nóng)業(yè)旅游項目，使之成為滬寧線上一個不可多得的旅游風(fēng)景名勝區(qū)。

4.古運(yùn)河水上游。

京杭大運(yùn)河在常州穿城而過，千百年來，古老的運(yùn)河是常州的母親河，人文資源豐富，名勝古跡眾多，是一部承載常州歷史文化的寶典。當(dāng)今的常州古運(yùn)河，正成為一條融風(fēng)景名勝和歷史人文景觀于一體的旅游景觀走廊。常州古運(yùn)河旅游項目在2009年4月28日萬眾期待中隆重面世，由常州天寧寶塔置業(yè)有限公司投資控股的常州天寧名勝旅游有限公司已開始啟動常州古運(yùn)河水上游項目。這一旅游項目開常州水上旅游的先河，引領(lǐng)游客泛舟古運(yùn)河，歷覽常州歷史人文勝跡、常州城市風(fēng)光，享受都市休閑生活。常州古運(yùn)河水上游西起篦箕巷，東到東坡公園，沿岸可瀏覽大碼頭、毗陵繹、篦箕巷、篦梁燈火、文亨橋、西瀛門明代城墻、名仕青果、前后北岸、天寧寶塔、天寧寺、紅梅公園、東坡公園。單程約5公里，行程約40分鐘，雙程約10公里，行程約1個多小時。其中以天寧禪寺、天寧寶塔、紅梅公園為核心的天寧名勝區(qū)是常州傳統(tǒng)文化、宗教文化、園林文化最為集中的地點。

5.“神奇淹城、夢回春秋”--春秋淹城。

中國春秋淹城旅游區(qū)位于常州市武進(jìn)區(qū)中心城區(qū)，占地300公頃，是我國目前春秋時期至今保存最完整、最古老的地面城池遺址，距今已有2500多年的歷史，考古確認(rèn)為春秋時期所筑。1988年被列為全國重點文物保護(hù)單位，目前已被國家文物局列入申報世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名錄。淹城有外城、內(nèi)城和子城三重土城。三城均有護(hù)城河環(huán)抱，河水清澈，常年不枯。子城，俗稱王城，又稱紫羅城，呈方形，周長不足0.5公里;內(nèi)城又稱里羅城，也呈方形，周長1.5公里;外城為不規(guī)則橢圓形，周長2.5公里。淹城外圍有周長3.5公里的外城郭圍繞整個古城。《孟子》所指的“三里之城，七里之廓”指的就是淹城。三道城河由河道相連，靠獨木舟出入。當(dāng)?shù)孛裰{惟妙惟肖的勾劃了淹城的地形地貌:“里羅城，外羅城，中間方形紫羅城，三套環(huán)河四套城;內(nèi)高墩、外高墩，四周林立百余墩，城中兀立王女墩;內(nèi)河壩，外河壩，通道唯有城西壩，獨木舟渡古無壩。”淹城四周一公里范圍內(nèi)原有大小土墩數(shù)百座，現(xiàn)僅剩70余座。土墩高1.5-7米，直徑大多在25-30米之間，亦有小到1.5米，大到45米左右的。有當(dāng)?shù)赝{言:“磨盤墩，瑤嶺墩，當(dāng)中三座王女墩，四周林立百余墩。獅子墩，烽火墩，晝煙夜火信號墩，奄王發(fā)令居高墩?！逼渲刑岬降娜跖者€流傳著一段凄美的故事。相傳奄君建成奄城后不久，夫人生下一女，奄君遂以三道奄河為意，為女兒取名淼。公主淼勤勞善良，溫柔美麗，能文能武，是奄君夫婦的掌上明珠。鄰邦留城的公子炎野心勃勃，覬覦奄城疆土，又對公主淼垂涎三尺，騙取了奄君的信任，當(dāng)上奄城駙馬。有一天，公子炎乘奄君外出之際，盜用公主的名義，騙得了后花園的鑰匙，偷去了奄君的護(hù)城之寶白玉龜，他懷揣著白玉龜正欲逃出奄城時，恰巧碰到公主從練兵場回來。公子炎見事情敗露，便假意十分愧疚，請求公主原諒，乘公主不注意之時，拔出短劍刺穿了公主的胸膛，善良的心靈被邪惡的無情劍刺傷。公主淼來不及呼喚，來不及再看一眼哺育她的水土，便倒在了血泊之中。公子炎倉皇出逃，奄君得知消息，急速趕回奄城，在半路上截住了炎，一場廝殺后將白玉龜奪下。奄君回到子城，見女兒不幸罹難，不禁痛哭流涕，悲痛欲絕，遂以白玉龜、三輪青銅盤等珍寶陪同公主，厚葬與內(nèi)城墻上。奄君恐怕日后有人盜竊公主墓中珍寶，便在出殯時一氣筑了三個墳墩，讓他人真假難分，便是今天的頭墩、肚墩、腳墩了。通過江蘇省淹城遺址考古發(fā)掘隊對城外的干家墩和城內(nèi)的頭墩的考古發(fā)掘，證明淹城城內(nèi)外的這些土墩均為西周和春秋時期江蘇南部地區(qū)流行的土墩墓。

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