大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于研學(xué)詩歌20行的問題，于是小編就整理了2個相關(guān)介紹研學(xué)詩歌20行的解答，讓我們一起看看吧。

研學(xué)旅行詩詞？

1.《送七侄游學(xué)》

詩人: 陳杰　朝代: 宋代　 迅甚風(fēng)鵬翮，蕭然野鶴深。一經(jīng)教子舊，萬里出門新。天下師傳道，方來友輔仁。異時吾悔殺，虛負空中春。 2.《送子用弟游學(xué)番易》詩人: 方岳　　朝代: 宋代　 頓覺溪流滑，番湖草欲春。船輕攜硯易，家近寄書頻。山雨同離別，寒窗自寵珍。但於燈火夜，報子倚門親。 3.《七律·游學(xué)即景》詩人: 毛澤東　朝代: 現(xiàn)代　 驟雨東風(fēng)對遠灣，滂然遙接石龍關(guān)。野渡蒼松橫古木，斷橋流水動連環(huán)?？托写巳プ窈温?，坐眺長亭意轉(zhuǎn)閑。 4.《次韻謝胡子游學(xué)二首》詩人: 方回　　朝代: 宋代　 泮宮分席佐邦侯，免使詩人諷不求。九轉(zhuǎn)定應(yīng)能點鐵，一泓何可著吞舟。稍知今是山林晚，獨奈吾衰歲月流。徑欲為君賦招隱，朝簪竊恐未容抽。 5.《游學(xué)射觀次壁間詩韻》詩人: 陸游　　朝代: 宋代　 走遍人間鬢尚青，爾來樂事滿余齡。傍潭秋爽鉏甘菊，豋岳春暄采茯苓。閑倚松蘿論劍術(shù)，靜臨窗幾勘丹經(jīng)。嚴光本是逃名者，安用天文動客星。 6.《次韻伯田見酬四首》詩人: 方回　　朝代: 宋代　 六橋久客舊湖濱，春日花開不似春。游學(xué)頓無福建子，科名更說梓潼神。暗驚淵實丘夷事，枉作書癡傳癖人。辛苦湘累辨蘭艾，莊生齊物等埃塵。 7.《余入廣始見鄉(xiāng)士劉養(yǎng)正于晉歸》詩人: 曾豐　　朝代: 宋代　 里社聞名已數(shù)年，恨無傾蓋盍簪緣。子初游學(xué)吾游宦，一笑相逢韶石邊。 8.《極目亭有作》詩人: 孔武仲　　朝代: 宋代　 浩蕩江風(fēng)動客襟，短亭清晚一登臨。亂霞藏日半天纈，淥水浸空千頃金。壯志未成游學(xué)恨，素交將散別離心。前山更有難尋景，試為閑來一苦吟。 9.《華嚴真師以詩見貺聊成二章紀其趣尚》詩人: 司馬光　　朝代: 宋代　 素發(fā)青眸七十余，未嘗游學(xué)只安居。旁無幾杖身輕健，應(yīng)為心閑得自如。 10.《賢者之孝二百四十首·姜詩》詩人: 林同　　朝代: 宋代　 日常供鯉鱠，旦輒汲江流。兒溺方游學(xué)，妻還感遺羞。

墨菊研學(xué)社資料？

墨菊研學(xué)社是一個專注于深入研究和傳播中國傳統(tǒng)文化的學(xué)術(shù)性社團。它致力于探索和研究中國古代文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等各個領(lǐng)域的精華，并通過舉辦講座、研討會、展覽等活動，將這些傳統(tǒng)文化的精髓傳達給更廣泛的公眾。
墨菊研學(xué)社的資料涵蓋了豐富的內(nèi)容。首先，它收藏了大量的古代文獻和古籍，包括經(jīng)史子集、詩詞歌賦、書法繪畫等各個領(lǐng)域的珍貴典籍。這些文獻不僅是研究中國傳統(tǒng)文化的寶貴資料，也是了解中國古代社會、歷史和文化發(fā)展脈絡(luò)的重要窗口。
其次，墨菊研學(xué)社還整理和研究了大量的傳統(tǒng)藝術(shù)作品，如中國畫、書法、篆刻、陶瓷等。這些藝術(shù)品不僅具有極高的藝術(shù)價值，也是中國傳統(tǒng)文化的重要載體。通過對這些藝術(shù)品的深入研究和欣賞，人們可以更好地理解中國傳統(tǒng)文化的韻味和內(nèi)涵。
此外，墨菊研學(xué)社還積極開展各種學(xué)術(shù)研究和交流活動。它定期舉辦講座和研討會，邀請國內(nèi)外知名學(xué)者和專家就中國傳統(tǒng)文化進行深入的探討和交流。這些活動不僅為學(xué)術(shù)界提供了重要的交流平臺，也為公眾提供了了解和學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的機會。
總的來說，墨菊研學(xué)社是一個集研究、收藏、展示和交流于一體的綜合性學(xué)術(shù)社團。它的資料豐富多樣，涵蓋了傳統(tǒng)文化的各個方面，為人們深入了解和研究中國傳統(tǒng)文化提供了重要的資源和平臺。通過墨菊研學(xué)社的努力，中國傳統(tǒng)文化得以在現(xiàn)代社會中煥發(fā)新的活力，為更多人帶來啟示和靈感。

到此，以上就是小編對于研學(xué)詩歌20行的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于研學(xué)詩歌20行的2點解答對大家有用。